奴隷制度に敏感ではないと評価された社会、活動家:識字率の欠如

インドネシア法科大学院(STH)の人権活動家で教師。(写真:アンタラド)

ジャカルタ - 人権活動家で、アスフィナワティのイェーラ・インドネシア法律大学(STH)の講師は、奴隷制に関する識字率の欠如は、インドネシアの人々が彼らの周りで起こると無神経または敏感になると考えています。

「インドネシアは、現代の奴隷制と同様の慣行の両方、奴隷制度に関する識字率を持っていません。したがって、私たちの周りで起こると無神経になります」と、アスフィナワティは、2月19日(土)にアンタラが引用したILUNI FHUI YouTubeチャンネルで生中継された「人間のケージ:現代の奴隷制の慣行?」と題する公的研究のリソースパーソンだったとき、私たちは言いました。

さらに、アスフィナワティはまた、国民が知る必要がある奴隷制に関する多くのことを説明しました。

まず、奴隷制の新しい形。これらの奴隷制度は、アスフィーナワティは、1975年に国連奴隷制に関する作業部会(UN)によって行われた識別の結果であると述べた。

新しい形態の奴隷制度は、出稼ぎ労働者、奴隷制、児童労働または児童奴隷制、人や人間の臓器の人身売買、性奴隷制でしばしば起こる債務の束縛である。

「その後、私たちが奴隷行為に入るとは思わなかった武力紛争への子供たちの関与もあります。その後、子どもの人身売買、強制結婚、花嫁の売却、売買の搾取、移民労働者があります」と、アスフィーナワティが言いました。

次に2017年、アスフィナワティは続けて、国連は現代の奴隷制に関する特別報告書を発表した。

報告書で取り上げられている問題のいくつかは、伝統的な奴隷制、強制労働、債務の束縛、働き、労働を所有または売却することができない、そして奴隷制の子供たちである。

また、奴隷制、性奴隷、早期または強制結婚、結婚における卑屈な状態に人々を置く家事や契約もあります。

すべての現代的な形の中で、アスフィナワティは、債務の束縛は奴隷制の最も一般的なモードの一つであると言いました。

また、コミュニティが理解する必要がある奴隷制の要素は、部分的または完全に、人に固有の権利を取り消すことであると言われます。