ジャカルタ - 銃を持った4人のタリバン戦闘員は、礼拝者が金曜日の祈りを行っているように、カブールのシーア派モスクで警備に立ちます。一方、シーア派の警備員も銃を持って警戒していた。
これは、昨年8月にタリバンがアフガニスタンを買収した後、異例の新しい写真です。ハザラのアフガニスタンのシーア派を標的にした何十年もの間、タリバンは現在ISISに対する唯一の避難所です。
アブル・ファズル・アル=アッバス・モスクのハザラ警備員、ショーラブはAP通信に、タリバンの警備員は大丈夫だと語った。「彼らは時々モスクで祈ります」と、彼は11月17日に引用したように、セキュリティ上の理由から彼の最初の名前を与えるだけです。
しかし、誰もがそんなに快適に感じるわけではありません。妻と生後8ヶ月の娘と一緒にモスクを訪れたハザラのサイド・アキルは、タリバンの多くがまだ警察の制服ではなく、伝統的なジハード主義の反乱軍の外観を身に着けていることを気に入りました。
「彼らがタリバンなのかデーシュなのかさえ分からない」と彼は言い、イスラム国家グループのアラビア語の頭字語を使った。
権力を握って以来、タリバンはハザラや他の民族を無慈悲に抑圧した1990年代の最初の政府に比べて、より穏健であると自らを提示してきた。国際的な認識を求めて、彼らは国の少数派の受け入れの兆候としてハザラを保護することを誓いました。
しかし、多くのハザラの住民は、主にパシュトゥである反乱軍の支配者に対して依然として深い不信感を抱き、アフガニスタンでは平等に受け入れられることはないと考えている。
ハザラコミュニティの指導者は、彼らが繰り返しタリバンの指導者と会い、政府に参加するように求め、敬遠されるだけだと言います。ハザラの住民は、個々の戦闘員が彼らを差別し、タリバンが弾圧を再開するのは時間の問題だと恐れていると不平を言う。
「彼らの以前のルールと比較して、タリバンは少し良くなっています」と、貧しい人々を助ける組織を運営するハザラ聖職者のモハメド・ジャワド・ガファリは言いました。
「問題は、単一の法律が存在しないです。すべての個人タリブは、現時点では自分の法律です。だから、人々は彼らを恐れて生きています。
タリバン支配の前の時代からの変化のいくつかは明らかです。彼らの買収後、タリバンはシーア派が毎年恒例のアシュラ行列を含む宗教的儀式を行うことを許可しました。
タリバンは当初、ハザラの住民がカブールのいくつかのモスクを警備するために使用した武器を没収した。しかし、10月にカンダハル州とクンドゥズ州のシーア派モスクを破壊したISISの爆撃の後、タリバンはほとんどの場合武器を返した、とガファリと他のコミュニティリーダーは言った。タリバンはまた、金曜日の祈りの間にいくつかのモスクの警備員として彼ら自身の戦闘機に警告しました。
「私たちは、すべての人、特にハザラで安全で安全な環境を提供します。彼らはアフガニスタンにいるはずです。「この国を去ることは誰にとっても良いものではありません」と、タリバン政府のスポークスマンザビフラ・ムジャヒドは言いました。
ハザラ・シーア派グループのタリバン保護への欲求は、人々がイスラム国家グループをどれだけ恐れているかを示している。近年、ISISはタリバンよりも無慈悲にハザラを攻撃し、ハザラの学校、病院、モスクへの爆撃を解き放ち、数百人が死亡した。
ISISはタリバンの敵でもあり、しばしばタリバン軍を攻撃することが知られています。国際社会は、女性を含むアフガニスタンの民族的、宗教的、政治的なスペクトルを反映した政府を形成するようタリバンに促している。タリバンの内閣は、完全に自分の階級の人々で構成されていました。
政府の最高レベルのハザラ・シーアは副保健大臣です。彼らの中には、州内でオフィスを保持している人もいますが、彼らは長い間タリバンの反乱に加わり、彼らの強硬なイデオロギーを採用してきました。ハザラコミュニティの中には、彼らを認識している人はほとんどいません。
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