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ヨギヤカルタ - バタクのほとんどすべての子供は、私の息子ナブルジュの歌の歌詞を知っています。しかし、しばしば歌われた悲しげなメロディーの背後に、激しい議論があります。この曲は親のコントロールの武器であるのは本当ですか?

実際、"私の良い息子"というフレーズは、希望の呪文のように見えます。しかし、一部の子供たちにとって、フレーズは重荷のように感じられます。そのため、この歌の物語が圧力を作るのか、それとも本当の動機を作るのかをもっと深く探ってみましょう。

Facebookのバタクセンターから引用された、私の息子ナブルジュの創造の完全な歌詞。博士。ソアーン・シマトゥパン MSC:

私の息子は私の息子を捕まえた

息子はナルグ

アッカポダニのドホアマンガインゴット

Dung hupaborhat ho namarsikkola i

ベンゲット・ド・ホ・アマン、ベンゲット・ド・ホ

モロ・ヒングォット・ドゥ、スデ・タヘ・アマン

鼻腔の鼻腔

シパタ・ロモス・ドゥ、ナトゥア・トゥアモン

ディシハブニアニ

ハトゥンガインコン・ドゥ・マンサイ・ゴモス・アマン・アンギアット・ムバ・ロハミ

Dijalo do amang, dijalo do

タンジャインキ・アマン

Ipe amang、hasian ku

息子はナブルジュ

tuはナボロンiになりました

積極的なマチュール、スデハムピノパールハイアマン

マルシミン・アミンアン、マルシトゥコル・トゥコルナン

robean iのsongon suhat di

Dung lam dao amang, pangarantoan mi

息子はハシアン・フ

シレバン・ディタンオ・イ

Mauliate ma adop tu Tuhan i

それはアマンによって理解されました

ジュッパンムドアマン

Juppangmu do

ナダラハンミ

Ipe amang, hasian ku

息子はナブルジュ

tu mula jadi nabolon i

積極的なマチュール、スデハムピノパルヒアマン

マルシミン・アミンアン、マルシトゥコル・トゥコルナン

robean iでソンオン・スハット・ディ・ソン

Ipe amang、hasian ku

息子はナブルジュ

tu mula jadi nabolon i

積極的なマチュール、スデハムピノパルヒアマン

マルシミン・アミンアン、マルシトゥックコル・トゥクロン

robean iのsongon suhat di

また、意味を持つ完全な池の魚の歌詞を議論する記事も読んでください

「私の息子ナブルジュ」はソアローン・シマトゥパンによって作られた作品であり、バタックの家族、特に海外に子供がいる家族にとって非公式の曲となっています。意図的に、この曲は純粋な愛情と祈りの表現です。

主なメッセージは、"Anakku naburju anak hasianku, anakku nalagu"という冒頭のフレーズにあります。これは、「私の良い息子、私の最愛の息子、私の美しい/従順な息子」を意味します。

このオープニングフレーズは、子供の価値を認識しています。両親は、地域で戦っているとき(「marsikkola i tu luat na dao i」) 、常に「akka podani natua tua mi」(両親からの言葉)を思い出してほしいと子供に思い出させます。歌詞のポイントは、子供たちが(「benget do ho」)勇敢で、(「Juppangmu do na dinalahanmi」)彼らの努力で成功することです。

だから、私の息子ナブルジュの歌はコントロールの武器ですか?答えは複雑です。この歌は基本的に、子供が成功するようにムラサディナボロン(神)に祈る誠実な祈りです。歌詞は武器ではなく、文化価値の基礎です。

この曲は、その中にある高貴な価値が誤解されたり、親によって非現実的な一方的な要求として表現されたりすると、コントロールのように感じられるでしょう。結局のところ、私の息子Naburjuは鏡です。子供たちが道徳的責任とアイデンティティについて熟考するための鏡、そして彼らの希望が誠実な祈りとして伝えられたのか、抑圧的な期待に変わったのかを測定するための親のための鏡です。

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