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ジャカルタ - 作家のサパルディ・ジョコ・ダモノが7月19日(日)に亡くなりました。マスメディアの宇宙で報告されているように、サパルディはエカ病院BSD、サウスタンゲラン、バンテンで彼の最後の呼吸をしました。

列島全体で彼の作品のすべての愛好家は、インドネシアの文学の発展のための偉大な人物の出発を悼みます。死のために、私たちはまた、サパルディが2017年に彼の77歳の誕生日を祝ったとき、作家ゴエナワン・モハマドが話した言葉を引用しようとしました。

ゴエナワンは、サパルディには誕生日がないと言いました。「サパルディは彼の再生を祝う」

したがって、サパルディは死んだ可能性があります。しかし、サパルディの出発は作品が生まれ変わったように見えます。それを「6月(1994)の雨」と題した彼の詩と呼ぶ。彼の死の日以来、詩は頻繁に様々なソーシャルメディアのタイムラインを埋めています:

「賢いものは何もない。7月の雨から。道路上のためらいの足の跡を一掃しました。

サパルディの韻

6月の雨の韻の断片は、マエストロによって作成された単純な叙情的なソウルフルな詩が本当に生まれ変わったことを証明しています。何度もこの詩に恋をした人々は、サパルディの詩に再び魅了されます。詩人のジョコ・ピヌルボはかつて、サパルディは「インドネシアの詩の世界の主要な使徒の一人」のようなものだと言いました。

「サパルディの日々のテーマは彼の強みです。雨、落ちてくる花、溝の水、影、岩、星の果樹に関する彼の作品は、彼が他の人がしばしば忘れる日常の状況に精通していることを示しています。「私は人と物事を同じように考えています」とサパルディは言いました。「子供のように、私は友人としてオブジェクトを考えています」と、ニニン・ダマランティはテンポマガジンの「ペニエア・フジャン・ダリ・バトゥーロノ」(2010年)の執筆に書いています。

ニニンは、サパルディは詩人のチェリル・アンワルとは違い、彼は珍しい文構造や奇妙な言葉を使うので突然非常に驚くべきことだと付け加えました。サパルディは彼の単純な詩を持つサパルディです。

文化的観察者、フェビー・トリアディはこれに同意した。韻に雰囲気を提示する能力を特徴とする歌詞の伝統を永続させることに成功したサパルディは、それが何であるかを把握することができるマエストロと考えられています。

サパルディとゴエナワン・モハマド(公式ツイッターサパルディ@sapardiDD)

フェビーはまた、6月の雨の中で再び彼の作品を楽しむことによって、サパルディを思い出すために人々を招待しました。作品の中で、サパルディは本当に雨のプロセスをキャプチャし、雨がどのようなものに見えるか理解していないようだとFebyは言いました。だから、彼の仕事を楽しむすべての人は、時にはいくつかのジョークによって区切られ、非常に広い彼の心のジャングルの魅力を知っている。

「サパルディの貢献はインドネシア文学の世界にとってとても素晴らしい。実際、彼は世界文学に自分の名前を書いていました。これらの利点のために、サパルディは文学が誰かの「生き方」になることを示しています。彼の人生の終わりまで、サパルディはその道で一貫していました、「7月20日にVOIから連絡を受けたとき、フェビー・トリアディは言いました。

サパルディの向こう側を知る

ほとんどの人は、1940年3月20日にソロで生まれたサパルディ・ジョジョ・ダモノの姿を知っています。実際、何十冊もの文学書の背後には、ブレード(1974年)、ペーパーボート(1983年)、マジック・レイン(1984年)、レイン・ブラン・ジュニ(1994年)、アルロジ(1998年)、アヤット・アヤット・アピ(2000)、マタ・ジェンデラ(2002)などから始まる詩のコレクションもあります。

彼らの中には、特にギターを弾いて、さまよって音楽を演奏している人もいます。バクディ・ソエマントはまた、本「サパルディ・ジョカ・ダモノ:仕事と彼の世界」(2006)にこの記述を記録しました。彼によると、サパルディは父親のサジョジョのような放浪者だという。したがって、サパルディが幼少期を過ごした場所であったガディジャヤン村とその周辺は、サパルディによって延々と探検されました。

この放浪活動の中で、サパルディは本のレンタルを彼が読むために一瞬最も頻繁に立ち寄る場所にします。その後、彼の放浪活動は意味の2つの層に配置されます。最初の層は、ある領域から別の領域に歩くことによって、物理的な意味でさまよいます。

「さまよう第二の層は、読書を通して心を探求することです。この考えでさまようことも、「ところで」読み物を伴っているようです。なぜなら、読書は対話活動だからです。読書(サパルディ)は、目に見えるものを受動的に吸収するだけではありません。しかし、また、考慮事項で、「Bakdiを追加しました。

興味深いことに、サパルディは、英語を専攻するガジャマダ大学(UGM)の文学部で高等教育を受け、彼の創造的な本能が磨かれてきました。サパルディは詩や議論などのプログラムによく登場します。それにもかかわらず、サパルディは信頼できるギタリストとして知られていました。

彼のギターを弾く能力は非常に良いです。同時に、サパルディはキャンパスイベントで彼のバンドと頻繁に演奏します。彼の趣味のために、サパルディは彼のお気に入りのギターで逃げることができないようです。ギターを弾く趣味のため、作家でもあるウマル・カヤムは、インドネシア大学文学部の学部長だった時、サパルディがしばしばギターをオフィスに持ち込んだと語った。

サパルディとジョコ・ピヌルボ(サパルディ@sapardiDD公式ツイッター)

「サパルディが持っている様々な芸術的能力(ダンス、ゲームランを叩く、ギターを弾く、バンドをリードする、絵を描く、ドラマを演奏する、作家であること)の中で、文学の分野だけが際立っているようです。彼はインドネシアのトップ詩人として知られているだけでなく、海外でも「バクディを追加しました。

したがって、サパルディは、実際に列島の有名な詩人の大きな歴史的辞書に記録されている文学形式の完全なパッケージです。結局、サパルディの死は、彼の作品がまだ不滅であり、この日に共鳴することを示しました。「ベッドの端で」と題されたスバジオ・サストロワルドヨの詩を閉じる際には、間違いなくサパルディ・ジョジョ・ダモノというフルネームの人の出発に同行します。なぜなら、彼はより深い睡眠の面で死を呼んだからです。

「就寝時には、再び目を覚ますことは保証できません。睡眠は、よりぐっすり眠るための準備です。ベッドの端で天使が子守唄を歌うのを防ぐ。

スバジオ・サストロワルドヨの韻


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