ベタウィユースマッチメイキングブリッジとしてのマックコンブランの歩き方

Betawi Brides（出典：Commons Wikimedia）

ジャカルタ-配偶者を見つけるプロセスは非常に複雑になる可能性があります。科学的にそれに入ると、その複雑さが増す可能性があります。愛、コミュニケーション、絆、コミットメント、または各人が異なって信じている他の多くの要素を含む長いプロセスがあります。ただし、文化によっては、相手を見つけるプロセスは、2人の人との出会いへの扉を開くのと同じくらい簡単な場合があります。仲人はそれらの文化の1つです。

仲間を見つけることは、最も忍耐を必要とする仕事です。精神分析医であり社会哲学者でもあるエーリッヒ・フロムは、自転車に乗ることを学ぶ子供のようなソウルメイトを見つけるプロセスを類推しました。人間は、落下せずに進み続ける方法を最終的に見つけるまで、落下し続けます。

エリックはまた、交際プロセスの中核の1つとして恋愛の気持ちを説明しました。 「恋に落ちる感覚は通常、提供された商品が利用可能になったときに発生し、発達します。一方、愛の形は、両方の当事者がパートナーで最高のオブジェクトを見つけたときにのみ発生します」と、Erichは本The Art ofLovingで述べています（1956）。

一部の文化では、ソウルメイト（つまり、結婚している人）を見つけるプロセスははるかに簡単です。下降と上昇のプロセスを経る代わりに、人は他の人を通してソウルメイトを見つけることができます。この文脈では、私たちは仲人を意味します。

ベタウィ文化で広く知られています。マッチメーカーは、マッチメイキングの問題の仲介者または仲介者です。通常、マッチメーカーはマッチメイキングに関して特定のスキルを持っています。 Alwi Shahabは、Mak Comblang dan Roti Buaye（2009）というタイトルの記事で、仲人は一般的に、子供のための配偶者を見つける際に若い親の手を伸ばしていると説明しています。

「名前が示すように、マッチメーカーは、少年の両親の要求に応じて、義理の女性の候補者または義理のない候補者を見つけることを担当しています。」

ベタウィブライダルジュエリー（出典：コモンズウィキメディア）

問題のスキルはコミュニケーションに関連しています：話すことと社交するのが得意です。もう一つ面白いのは、普段仲人になるのはおばあさん（中年）。どういうわけか、その分類は、彼らが獲得した評判とともに、それ自体を構築しました。

1950年代まで、当時のほとんどのベタウィの女の子はまだ隔離されていたため、この伝統は依然として持続可能であることが指摘されました。家を出るためだけに、処女の子供は家族または家庭の助手（ART）を伴わなければならないという点まで。

しかし、結婚披露宴などの特別な機会がある場合、女の子は、将来の夫の両親やすぐに結婚を求めるかもしれない若い男性自身の注意を引くために、できるだけ美しく服を着る準備ができています女の子。そこで、仲人が活躍します。

「申請は少年の両親から直接行われるのではなく、女性の家族にもよく知られている男性の家族代表によって行われる。それとは別に、男性の家族はまた、通常仲人と呼ばれる信頼できる女性に、女性の家族の深刻さを彼らと一緒に調査してください」と、Emot RahmatTaendiftiaは著書Gado-gadoBetawi：Betawi Society and its Cultural Variety（1996）に書いています。

仲人の役割

ベタウィの伝統的な結婚式（出典：コモンズウィキメディア）

青年の家族から送られた後、仲人はすぐに夢の少女の実家に行きます。試合から始めて、通常、女の子の両親は茶道で迎えられている間、仲人の前で子供を喜んで見せます。

少女が入った後、仲人と少女の両親が話しました。外交官のように、仲人も外交を保持します。両親の側から、彼らは通常彼らの娘の強みについて詳しく話します。

「誰かの話を聞いているかもしれません。セイの子供は良い処女です。しかし、それは人々が言うことではありません。」仲人がより深刻な懸念を示すとき、翼のある文はより活発になります。

一度も二度も、仲人は行動を実行しました。両者がお互いを納得させるには数日かかる場合があります。仲人にとって、通常行われることは、彼女と結婚する男の子はコーランが得意であるか、定評があるか、またはベタウィの子供たちに典型的なシラットが得意な人であることを女の子の両親に納得させることです。

仲人が活動している間、「青信号」を受け取った少年は、少女の家に旅行する（来る）という伝統を続けています。旅行中、少年は父親にしか会わなかった。その間、旅行の目的は女の子の家族に自己紹介することだけであることを考えると、女の子はドアまたは窓の割れ目から覗くことが許可されています。

Abdul Chaerは、Betawi Tempo Doeloe（2015）の記事で、若者が家族と一緒に旅行した結果について話し合うと説明しています。旅行の伝統は長くはありません。通常、女の子の家族は旅行に行くので、すぐに男の子の家族にすぐにプロポーズするように頼みます。目標は、親族関係がつながっているときに関係が調和して実行されることです。

「家族と独身者が女の子が処女の妻になることを承認した場合は、申請段階に入ります。一方、家族会議が同意しない場合は、申請プログラムはありません。」とアブドゥル・チャーは言いました。

仲人の役割に関する詳細を入手するために、私たちは若いベタウィ人の人物、MasykurIsnanに連絡しました。彼は、仲人の存在は、ベタウィの人々が仲人という言葉を広めることに大きなシェアを持っていたという証拠を提供したと言いました。さらに、彼は仲人をベタウィコミュニティの女性に対する高い敬意の一形態と見なしています。宗教的側面を反映する尊重。

ベタウィ人の女性は非常に価値が高いことを考えると、ジェジャカは女性とただコミュニケーションをとることはできません。そのため、仲人はこの限られたコミュニケーションを橋渡しし、すべてのベタウィの結婚式にのみ存在します。しかし、彼の旅行では、仲人はマッチメイキングやロマンスで男性と女性をつなぐ人々として広く知られています。

「現実には、今日でも仲人の役割は存在しますが、時代に対応するためにさまざまな形と方法があります。その後、仲人の役割は現在の時代に応じて生まれました。たとえば、商業デート代理店や親族の使用、親族と友情」と彼は7月9日木曜日にVOIに語った。