スンダの民俗学で有名なシリワンギ王の事実をたどる

スンダの民俗学における有名なシリワンギ王の存在に関する事実をたどるイラスト（出典：ウィキメディアコモンズ）

ジャカルタ-プラブシリワンギという名前の興味深い点は、彼の姿の真実についての議論です。彼の存在は本物ですか、それともスンダの民話の人物ですか？ PrabuSiliwangiという名前の背後にある循環的な事実をたどりました。

パジャジャラン大学のMumuhMuhsin Zによる「パジャジャラン王国とプラブシリワンギの存在」というタイトルの論文は、現実世界におけるプラブシリワンギの存在の強力な事実である精神的および社会的事実（精神的および社会的事実）を説明しています。

Prabu Siliwangiは神話ではなく、歴史的な名前です。これは、それがその周りを循環している物語の歴史的基盤であることを意味します。 SiliwangiはSriBadugaMaharajaの別名です。彼は初期対等期間であるスンダ王国（パクアン・パジャジャラン）の王です。他のスンダの王の間でラジャPinunjul。

さまざまな情報源によると、スンダ王国はプラブシリワンギの治世中に黄金時代を迎えました。実際、プラブ・シリワンギのリーダーシップの終焉は、スンダ王国の不況と崩壊の始まりであると信じられています。

パジャジャラン王国の首都は、パジャジャラン市またはパクアンパジャジャラン、あるいは現在ボゴール市として知られている都市です。かつて、人々は王国の名前をその首都の名前で呼んでいました。 Pajajaran王国は、Sanghyang Tapak碑文に基づいて、923年にSriJayabhupatiによって以前に設立されました。

Prabu Siliwangiの存在の事実は、14年間（1521-1535 AD）統治したスンダの王PrabuSurawisesaによって作成されたBatutulis碑文にも書かれています。碑文は、プラブ・シリワンギであった彼の父の栄光を記念して作られました。碑文はまた、シリワンギ王の相続の領土がどのように一つずつ押収され始めたかを説明しています。

さまざまな歴史的資料に基づいて、PrabuSiliwangiには151人の妻がいました。しかし、シリワンギ王についての話では、彼の妻のほんの数人しか言及されていません。 Prabu Siliwangiは、SubangLarangというイスラム教徒の女性とも結婚しました。彼の寛容な性質は、彼の子供たちがイスラム教を受け入れることを妨げない彼の態度によっても示されています。

人々の福祉の鍵はプラブ・シリワンギのスタイルです

プラブシリワンギは賢い王として知られていました。この政策は、パジャジャランの人々の福祉を改善する上で成功するための鍵であると信じられています。彼のリーダーシップの下で、パジャジャラン王国は防御的な塹壕を築き、いくつかの碑文を作ることができました。当時、パクアン・パジャジャランは、デマクに次ぐ群島で2番目に大きな都市でもありました。

さらに、プラブ・シリワンギのリーダーシップの成功は、資格のある戦争戦略を設計する彼の能力によるものでもありました。 Sangyang Siksakandang Karesianとして知られているシートによると、シリワンギ王の時代に普及した軍事戦略の価値があります。

戦略には、マカラビファ（影響力を使って敵を倒す）、カトラビファ（攻撃時の兵士の位置を分割する）、リサンビファ（兵士の意欲を高め、戦闘精神を刺激する）、シンハビファ（敵のラインへの侵入者の小さなチーム）-この戦略は現在、「スンダ戦争戦略」としても知られています。

民話や伝説から、プラブ・シリワンギのリーダーシップの成功も彼の育成の性質と切り離せませんでした。彼はまた、小さな人々を気遣うリーダーとしても知られています。カワリの碑文に書かれるまで、メッセージは上下に送られました。

Prabu Siliwangiはまた、silih asah（相互の知識を研ぎ澄ます）、思いやり（お互いを愛する）、そしてお互いを気遣う（お互いを保護し、保護する）ことを適用しました。 Asah、asih、里親制度もスンダ社会のガイドラインとなっており、これまで非常に重要でした。

スンダの人々はまた、プラブ・シリワンギが死んだのではなく、「ンガヒヤン」、つまり自分の体と魂をある場所に残すプロセスであるが、永遠ではないと信じています。 Prabu Siliwangiは、メッセージまたはUga WangsitSiliwangiとしても知られているものを配信した後に姿を消しました。しかし、いくつかの情報筋によると、プラブ・シリワンギは1521年に亡くなり、ボゴールのランカマヤに埋葬されました。