ジャカルタ - 刑務所はスカルノの人生の一部です。ブン・カルノは、しばしば過激な人物のレッテルを貼られるまで、オランダ人の面倒を常に作った。スカルノを投獄することは、オランダ人がしばしば取った一歩でした。ブンカルノの最も興味深い経験の一つは、スカミスキン、バンドンです。そこでブン・カルノは同性愛行為を目撃した。
バンドンに留学して以来、ブン・カルノはオランダ人に対する抵抗の精神に火をつけることは決してありません。すべての集会と説教壇で話す機会で、ブン・カルノはプロパガンダを広めました。
オランダ人はそれを脅威と見なしている。ブン・カルノは1928年以来、禁長刑務所の独房に住むことを余儀なくされ、ついにプトラ・サン・ファハルは1930年にバンドン・ランドラード裁判で裁判にかけられた。予想外に、裁判はインドネシアの人々の目にブンカルノの人気を高めるための説教壇のようなものでした。
「ステージでは、『ビマ』(スカルノ)は、オランダの東インド諸島政府の耳の熱を、彼の興奮と『インドネシア』の叫び声、そして彼の壮大な会議の開始に耳を傾けたインドネシア・ラヤの歌で作りました」と、テンポ誌のレポート「スカルノ:ビマ、ハムレット(2001)」に書かれています。
「スカルノは1928年に逮捕された。しかし、彼の裁判は劇的な別の段階になりました。「彼は2日連続で読んだ「インドネシア・スース」という国防演説で現れた」と彼は付け加えた。
プレイドイはバンドゥンのバンセイ刑務所でブン・カルノによって書かれました, 約2x1.5メートルを測定します.1928年のハーグのハッタと同様に、バンドン裁判所でのブン・カルノのプレイドイは、特に裁判所の外のリスナーに対して、彼が目指した政治的宣言でした。
プレイドイでは、ブン・カルノはオランダの植民地政府を剥奪した。彼のプレイドイでブンカルノの最も記憶に残る文章の一つは:それは、雄鶏のカラスが日の出のために雄鶏のカラスのために太陽が昇らないということです。
スカミスキン刑務所での生活ブン・カルノのプレイドイは刺激的でしたが、オランダ人はブン・カルノの動きを食い止めるためにスタートポジションにとどまりました。オランダ人はその後、彼を厳しく罰しました。スカルノは懲役4年の判決を受け、その後1年に減刑された。
ブン・カルノはスカミスキン刑務所でよく扱われたと言いましたが、不愉快な経験も多かったです。その時ブンカルノは2×2.5メートルを測定した部屋TA-01(アッパーイースト)の1階に投げ込まれました。
ブン・カルノのベッドは折り畳み式のアイロンベッドです。すぐ下にトイレがあります。窓が開くと、朝日の暖かさが温まれます。オランダ人はブン・カルノが他の政治囚と交流することを心配していたので、セルはブン・カルノによって占領されました。
「オランダ人は、その士気を下げるために、犯罪行為を行った他の受刑者のようにブン・カルノを扱った。ブン・カルノは、非常に負担が大きいと感じられる荒い仕事をする義務があります。他の受刑者と一緒に、彼は紙のリームの数十をカットし、買いだめし、それらを輸送しました。荒々しく働くのは珍しいことではないので、夜に彼は彼のエネルギーが消耗したと感じています」と、ウィサタパリスファンジャワ(2011)の本の中で彼女のスウガンダが言いました。
刑務所でブン・カルノの心の中で最も不愉快で不穏な残酷さは亡命です。亡命者は、ブン・カルノは人々の生活を揺さぶり、そらすことができると言いました。様々な出来事が刑務所でブン・カルノに遭遇しました。
そのうちの一人は、欲望のために狂っていた多くの囚人を目撃しました。自分自身を満足させるために自慰行為をする人もいます。同性のロマンスをする男性もあります。
スカミスキンの同性愛者ブン・カルノはかつて同性愛者であるオランダ人囚人に話しかけた。無名だが、ブン・カルノは受刑者を野手の胸と巻き毛を持つハンサムなオランダ人と表現した。
受刑者は、先住民の男性に同性愛行為の問題のために、しばしば刑務所に出入りしていました。彼は懲役4年の判決を受けた。実際、オランダ人男性は長い間自由な空気を吸っていませんでした。その性的指向は、たとえそれが罰せられたとしても、彼は獲物を探すのを止めさせなかった。
「ブン・カルノはまた、刑務所に送り返される前に、同性愛者の男が最近一度に多数の先住民の男性を痴漢したとしてオランダの警察によって逮捕されたと述べました。「男が刑務所に送り返されたとき、彼の顔に反省の表現は全くありません」と、アディミトラ・ナーサリムは著書『スカルノの驚くべき物語』(2020)の中で言いました。
予想外に、白人はスカルノの下の独房に入れられました。オランダ人の同性愛者としての習慣は、一度ブンカルノに直接言われました。その時、ブン・カルノの周りに誰もいません。ブン・カルノはその後、彼の意図を直接尋ねました。
「なぜですか」とブン・カルノは尋ねました。
「なぜですか?あなたは私にしたいですか?ブン・カルノはそれを繰り返す。
そして、彼は答えました, "ここに女性がいないので。.
「それは本当です。私も自分で女の子の友達が欲しい。しかし、どうしてそれができるのだろう」とブン・カルノは言った。
オランダ人は「男性に比べて女性とは何ですか」と付け加えました。
「ああ」とブン・カルノはあえぐ言った。
「お前は病気だ」とブン・カルノは続けた。
「監禁生活が破壊され、肉ではなく肉の正常な意志を引き裂くのは間違いない。はい、福音書でさえ、人は妻にしがみついていなければならないと言います。私は若い年齢で、この人生で繁栄するのが大好きです。鉄のドアが私の後ろに閉じたとき、強くて上品な男。私の体は囚人に連れて行かれます。しかし、私の精神は内部で悲鳴を上げます」と、ブン・カルノは本の中でシンディ・アダムスによって引用されたブン・カルノは言いました: インドネシア人民舌コネクタ (1965).
「夜の静寂の中で、私の神経は苦しみに叫んでいました。慈悲深い神の贈り物のために男性が所有する自己所有を満たしたいという通常の願望は、裁判官がハンマーを打って言ったからといって、それを消し去りません:問題は閉じられています」と、グレートマンが付け加えました。
*SOEKARNOについての詳細を読むか、デタ・アーヤ・ティファーダからの他の興味深い文章を読みます。
その他のメモリ
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
