ジャカルタ-8年前の2016年11月26日、海事漁業大臣(KKP)のSusi Pudjiastutiは、マンタアカエイがインドネシアで保護されていることを確認しました。彼はマンタの個体群を脆弱なカテゴリーに分類すると考えています。
スージーはあらゆる種類のマンタアカエイの捕獲と彼の体の部分の販売を禁止しました。以前は、レンバタの人々はマンタアカエイを捕まえることに慣れていました。その伝統は何年も前から行われてきました。彼らは平均して漁師の家族のニーズに合わせて釣りをしています。
ラマレラの伝統的な漁師、レンバタリージェンシー、NTTは何百年もの間、マンタクジラとアカエイの狩をしてきました。彼らは家族の消費のために彼を捕まえました。ささやきのためではありません。通常、捕獲された肉は、未亡人、貧しい人々、孤児にも分けられます。
伝統はあちこちから抗議を受けた。しかし、伝統を尊重するという名のもとに、生きた慣行は続きました。問題は、ゴリス・デンゲカエ・クロバがレンバタ島外からのゲストにインサン・パリ・マンタを与えたときに発生しました。
ゴリスは支払いを期待していませんでした。しかし、ゲストは彼に4つのドライヒンジのために25万のお金を与えました。恥ずかしさはありません。ドライヒンジでさえ、ゴリスは彼にとって豚肉の食べ物にすぎないと考えられています。
実際、ゴリスの知人は、インサン・パリ・マンタを25キログラム(30〜40頭のインサン)の量で望んでいます。ゴリスはまた、要求された金額を収集しようとしました - 6袋に達しました。ゴリスはそれをレウォレバに届けました。
実際、ゴリスのレウォレバへの到着は予測されていた。治安部隊は2016年11月22日、野生生物を売った容疑で彼を逮捕した。これはすべて、マンタカゲが2014年の大臣令第4号によって保護動物に含まれているためです。
ゴリスの逮捕は、いたるところにラマレラの漁師からの抗議を引き起こした。彼らは地元当局者に会った。彼らは、マンタを脆弱にするのは、狩のためではなく、国家間の貿易のためだと考えています。
「クジラとアカエイは毎日捕まえられているわけではありません。さらに、漁師の家族のニーズのために、通常、クジラの肉は貧しい人々、未亡人、孤児に配布されます。人民漁業連合のファリド・リドワヌディン(Farid Ridwanuddin)研究員は、ラマレラの伝統がクジラとマンタを脅かすという懸念は過大であると考えました。
「彼によると、脅かしているのは地域社会の伝統ではなく、国家間の貿易です。もし政府が発明を望むなら、産業の利益から守れ」と、アブドゥル・マナンとジョン・ソはテンポ誌「Terjebak Pesanan Insang Pari」(2017)のレポートで述べた。
インサン・アリをMPA大臣のスーシ・プジャストゥティの遺体まで販売したいラマレラ住民の逮捕作戦の問題。スーシはまた、マンタアリは2016年11月26日に保護された動物であることを繰り返した。アカエイの身体部分の捕獲と販売は不当です。
スージーは、逮捕を敢えて実行した治安部隊の措置を高く評価した。彼はゴリスの逮捕を検討し、マンタカを売ったり捕まえたりする人がいなくなった。ゴリスの逮捕はまた、政府の規則を執行しなければならないことを確認した。
「マンタリはインドネシアの領土で絶滅危惧種の海洋生物の一種です。これは、マンタパリの完全な保護状況の決定に関する海洋水産大臣令第4/2014号で規制されています」と、2016年11月26日にANTARAのウェブサイトで引用された書面による声明でSusi Pudjiastutiは述べています。
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