ジャカルタ–今日の記憶、8年前の2016年11月1日、ジョコウィドド大統領(ジョコウィ)は、ムハマディヤの学者と指導者、ナフダトゥルウラマ(NU)、インドネシアウレマ評議会(MUI)を州宮殿に招待しました。ジョコウィはインドネシア共和国の完全性を維持するようウラマに訴えた。
以前、アル・マイダ51の手紙を不当に解釈したDKIジャカルタ知事アホックの行動は、多くの当事者によって非難されました。2017年の選挙運動の枠組みの中で、アイデンティティ政治のアジアンとしてすぐに雰囲気が熱くなり、イスラム教徒を分裂させました。
世界の多くの国は、政治的領域と宗教的領域を分離し始めています。この条件は、宗教が政治家の「商業」の対象ではないことを意味します。聖典の節を演じるという冒の可能性は言うまでもありません。
DKIジャカルタのバスキ・ジャハジャ・プルナマ知事(アホック)は、かつてクルアーンの一節を無計画に引用する類人猿を感じました。ジャカルタの指導者としての立場にあるアホックは、2016年9月にサウザンド諸島を実務訪問した際にスラート・アル・マイダ51を引用しました。
アホックは、スラート・アル=マイダ51が、非ムスリムの人々を倒すための嘘の道具としてしばしば使われていると考えている。この声明は二つの認識を構築する。アル・マイダの第一見は、大衆に嘘をついた。第二の見方は、アル・マイダの利用者が大衆に嘘をついていることにつながる。
人々は激怒し、最初の声明がアホックが演じたい唯一のメッセージであると考えました。長所と短所も現れます。それ以上の結果について考えずに最初に熱い学者がいることはめったにありません。
この状況はインドネシアの人々を分裂させた。かつて支持されていた多様性は、ますます混乱しています。その後、2017年のDKIジャカルタ地方選挙でアホックに反対するキャンプ、アニス・バスウェダン、サンディアガ・ウノによって熱い雰囲気が悪化しました。アイデンティティキャンペーンは、プレイしようとしています。人々の怒りはますます容易に点火されます。
彼らはアホックの声明に気分を害したとみなされた。その後、その状態はいたるところに反響しました。イスラム防衛戦線(FPI)らは、アホックを刑務所で起訴する大規模な行動への支持を集める準備を始めた。
「アニス・サンディは、(アホックの元夫婦が後に大統領になったため)水平的および垂直的紛争を引き起こしやすい礼拝所で(予審の呼びかけを伴って)含む、非常に宗派的なアイデンティティキャンペーンを成功裏に開始しました。ポピュリズムは確かに意識的に採用され、権力の座に到達するために少数派グループを犠牲にして開始されました」とPoltak Partogi Nainggolanは著書Transisi dan Kandasnya Konsolidasi Demokratis Pasca-Soeharto(2021)で述べています。
宗教と交差する大きな紛争の可能性はいつでも起こり得ます。ジョコウィ大統領は2016年11月1日に就任した。ジョコウィは、イスラム大衆組織のすべての学者と高官、ムハマディヤ、NU、MUIを招待しました。
ジョコウィは、インドネシア共和国の完全性を維持するために、すべての学者とイスラム大衆組織を招待するつもりです。分裂的でさえありません。彼は、学者がインドネシアの怪しげな政治状況のために、すぐに雰囲気を落ち着かせるために行動することを望んでいました。
ジョコウィは、イスラム教とインドネシアらしさは争うべきではないと考えている。多様性は重要な価値であり、インドネシアの強みです。
「私たちは、学者たちがイスラム教とインドネシア人の間で争われるべきではないという確固たる姿勢を敢えてとることを願っていますが、一緒にそれを大事にし、それを大事にし、インドネシアのために戦おうではありませんか。
「聖職者は預言者の後継者であり、彼らの義務は良い知らせをもたらし、人々の世話をし、警告を与え、人々と私たち全員に指導を与えることです」とジョコウィは2016年11月1日 kompas.com のウェブサイトで引用されたように言いました。
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