A.R.バスウェダンは、2015年10月4日、今日の記憶の中で国民的英雄として再び提案されています

1946年から1947年まで情報大臣を務めたA.R.バスウェダン。(スペシャル)

ジャカルタ - 今日の記憶、9年前の2015年10月4日、国民的人物、アブドゥッラフマン(A.R.)バスウェダンは、政府から国民的英雄の称号を取得するために再び提案されています。この提案は、アラブのケトゥラナン青年誓いを記念して明らかにされた。

以前は、インドネシアの独立のためのA.R.バスウェダンの行動は非常に大きかった。彼はすべてのアラブ系のグループを親インドネシア独立に招待した。彼はインドネシアの独立を認めるためにアラブ諸国への外交にも貢献しました。

アラブ系のグループは、かつて群島で排他的だと感じていました。物語は、オランダ植民地時代にアラブ人が特別なカーストを占めていたからです。オランダ領東インド植民地政府は彼らを二流市民として、ブミプトラの人々は三流市民として置いた。

この状態は、しばしば自分自身を差別します。彼らの外見は、ブミプトラの人々と同じになりたくありません。しかし、A.R.バスウェダンではありません。A.R.バスウェダンは、自分自身をブミプトラの人々の一部であると考えるアラブ系になりました。彼は群島で生まれ、住んでいました。

彼はまた、インドネシアの独立闘争への支持を呼び起こし始めた。彼は他のアラブ系グループを招待し、闘争に参加して支援するよう呼びかけ始めました。この真剣さにより、彼は1934年10月4日にスマランのカンプンメラユでアラブ系の若者の誓いを宣言するために40人のアラブ系の人物を招待しました。

この出来事はインドネシア国民の旅の中で重要な瞬間となりました。アラブ人の祖先は、ブミプトラの人々と一緒にいることを認めています。彼らはまた、インドネシアの独立を実現するために手を携えて働いています。A.R.バスウェダンはまた、移動のための容器が必要だと考えました。

ペルサトエアン・アラブ・インドネシア(PAI)が後に設立されました。目標は、インドネシアの闘争に参加することに他なりません。A.R.バスウェダンはまた、しばしばインドネシアを支持するアラブ人の態度を強化するために回る。

彼の役割により、AR Beswedanは独立準備努力調査機関(BPUPKI)の一部になりました。彼の足取りは、インドネシアの独立時にさらに上り坂になった。彼は情報大臣に任命されました。彼はまた、1947年に他のアラブ諸国からの支援を得るために、エジプトへの外交のためにインドネシア政府によって派遣されました。

「インドネシアのジャワ人のように普通に一緒に食事をしていた兄弟のように、スエルジョ・アディコエソモ氏の家で日々の仲間が引き起こす感情に心がいまだに満ちているので、そのような服装をすることで、私は父親よりも母親の側に傾いていると感じます。私はもう覚えていませんが、純粋なジャワのインドネシア人です」と、A.R. Baswedanは、Lukman HakiemとHadi Nur Ramadhanが著書A.R. Baswedan:私はイスラム教徒であり、ナショナリストです(2021)で引用したように、彼の著作で説明しています。

A.R.バスウェダンは1986年3月16日に亡くなりました。しかし、闘争の精神は今日でも感じられます。アニス・バスウェダンの祖父はその後、2011年に政府から国民的英雄としての承認を得るために多くの当事者から提案されました。

しかし、政府は対応していない。この提案は、2015年10月4日のアラブ系青年誓約の記念式典で再び反響した。彼らは、家族とコミュニティ組織の両方から、国民的英雄としての認識を得るためにA.R.バスウェダンを再提案することに同意しました。

この提案は、インドネシアの旅の歴史にアラブ人グループの代表があるように行われました。A.R.バスウェダンはまた、国民的英雄の称号に値すると考えられています。彼はインドネシアの多様性を補完するものとして決定的な支援の担い手になりました。その後、A.R.バスウェダンは2018年にジョコ・ウィドド大統領(ジョコウィ)によって国民的英雄に任命されただけです。

「私たちは2011年以来、国民的英雄の称号のためにそれを提案しようとしています。A.R.バスウェダンは彼らからナショナリズムについて多くのことを学びました、特にインドネシア中華党の創設者であるリーム・コーエン・ヒアンから。大きな影響を与えますが、アラブ系は、現在の政府では孫のA.R.バスウェダン、アニス・バスウェダンも教育文化メテリを務めています」と、ナビル財団の歴史家で、2015年10月4日 tempo.co ページで引用された提案者の1人であるディディク・クワルタナンダは述べています。