アニ・イドラスの作品は、執筆を通じて女性の問題と戦う

11月25日のグーグル落書きのスクリーンショット(写真:スペシャル)

ジャカルタ - グーグル落書きは、今日、女性の姿アニ・イドルスの誕生日を祝います。1918年11月25日、西スマトラ州サヤフルントで生まれたジャーナリスト。彼女の執筆を通じて、彼女は積極的に女性の問題と男女平等を声に出しました。

アニは社会の社会的地位に属する家庭環境に住んでいます。彼の父親はもともとミナーヌで、母親はジャワ・ミナーン系が混在しています。アニの父親は炭鉱会社で従業員として働き、公立学校に短時間通いました。

リトルアニは、ミナンカバウの非常に厳格な習慣を持つ母系コミュニティに住んでいます。母系社会では、女性は家族の継続性の決定要因となる。このシステムは、男性が家庭に平等に従事しないことを奨励しています。「女性の世界雑誌で女性が話す:インドネシアの世帯における男女平等、1950年代」(2018年)のSiti Utami Dewi Ningrumによると、それはしばしば家庭内の不調和を引き起こします。

また、当時のアニの問題は一夫多妻制に関するものでした。1930年、一夫多妻制はジャワやマドゥラよりも高いミナーンで記録されました。その年の人口の国勢調査データによると、ミレンカバウ多妻制率は8.7%に達し、ジャワとマドゥラはわずか1.9%に達した。

一夫多妻制はアニ・イドラスの両親にとって試練です。彼女の母親は夫に新しい妻が生きたので離婚を選んだ。アニと彼女の弟は彼女の父親と一緒に住んでいます。リトルアニは自由に生き、彼は木に登るために川で入浴することができます。ある日まで、彼は彼の行動のために父親に叱られた、それは彼が男性と女性の違いについて疑問を持ち始めたときです。

1929年、アニはメダンで母親と一緒に引っ越して暮らすことを選びました。そこでアニは3年間メソジストガールショルに通い、その後3年間メイシェスコップスクール(プリンセス賢さの学校)とタマンシスワメダンに進学しました。当時、彼は新聞を購読した継父の支援のために、読み書きが好きになりました。

1934年にタマンシスワに通っていたアニは、執筆を始めていました。彼は日刊誌でフリーランスになった。

アニ・アイドルスは女性の問題に多くの注意を払い、それらを文章に注いだ。彼女の最初の作品は、バタビアのパンジ・ポエスタカ誌に送られ、1930年に出版されたバタビアの少女の物語です。彼の成功はアニをより自信を持ち、彼が成熟するまで彼の文章の才能を開発し続けました

女性の世界の声

アニは植民地時代に住んでいました。その時代から女性の声が浮かび上がってきた。女性の最も有名な声の一つは、カルティニです。

女性の著作は、女性のオーガナイゼーションと商業雑誌の両方が出版した植民地時代の女性雑誌の存在とともに大きくなりました。それぞれがユニークで多様なアイデアを持っています。

雑誌の一つは、女性の世界と題されました。アニ・アイドルスが設立しました。この雑誌は、社会的、政治的、経済的な分野に至る女性の問題を提示し、女性に情報と進歩を提供しています。

女性の世界を通じて、アニは女性が政治、経済、社会、家族の両方で独立を埋める上で自分自身と女性の権利の存在を知ることを奨励しています。

「だからこそ、私たちはこのマジャラで照明を提供するためにジャランによって変換されたと感じているので、私たちは女性のスピードに献身を寄付することができます」と、アニ・アイドルスは1949年6月15日のドゥニア・ワニタの最初の号の前書きで言いました。

雑誌の創刊号では、ファトマワティがメイン表紙となった。ドゥニア・ワニタ誌のスタッフの一人、ガディス・ラシドは、ドゥニア・ワニタ誌は女性誌ですが、男性もそれを読むことができるとこの問題で説明しました。彼女によると、社会には男女の間に分離はありませんが、女性の世界に書かれているものなど、いくつかの異なる興味があります。二人は社会の幸福を達成し、国家の理想のために戦うために一緒に活動しなければなりません。

アニは1961年まで生きた女性の世界に関わった。報道でのキャリアは、インドネシアジャーナリスト協会のメダン支部会長としてピークに達しました。1953年から1963年にかけて、彼はジャーナリストとしての使命において、アジア諸国、ヨーロッパ、イリアン・ジャヤを様々な訪問を行いました。

報道機関に加えて、アニは政治にも積極的です。1960年から1967年までPNIとマルヘニス・ウーマンで活躍。さらに、北スマトラ州議会のメンバーでもあります。彼女はまた、女性を代表するワセジェン・フロン・ナシオナル・ノース・スマトラになりました。

アニは1999年1月9日、北スマトラ州メダンで最後の呼吸をした。