2017年6月12日、5日間の学校の公式ポリシーが今日の記憶に公開されました

バタム州のSDワンバンサハーモニの生徒は教室で勉強しています。(ウィキメディア・コモンズ)

ジャカルタ - 7年前の2017年6月12日、教育文化大臣(メンディクブド)のムハジル・エフェンディは、学習日に関する2017年の省令(パーメン)番号23を正式に発行しました。5日間の学校の方針がそこにあります。

以前、5日間の学校政策を実施するという政府の計画は批判を浴びていました。この政策は、子供の学校への一日を8時間長くします。その影響は,子供たちが親を助け,宗教を学ぶことができないということです。

6日間の学校政策は、インドネシアの学校でしばしば使用されています。この条件により、生徒と教師は1日の休暇しか得られません。ただし、使用される時間は8時間までではありません。教育は効果的であると考えられていました。

その後、ムハジール教育文化大臣によって別の条件が提示されました。彼は、学校の日が5日間しか続かないように合法的な製品を作る予定です。5日間の学校のポリシーは1日8時間かかります。その状態は、学習の有効性の一形態と考えられています。

ムハジール教育文化大臣の計画は、多くの支援を得る代わりに、実際には批判で溢れかえった。ナフドラトゥル・ウラマ(NU)からインドネシア・ウレマ評議会(MUI)に批判の声が上がった。彼らは、1日に8時間の放課が給付金ではなく、多くの若者を連れて来ると考えています。

子供たちは宗教を勉強する時間がないと考えられています。この物語は、平均的なインドネシア人が午後に宗教を勉強するため、響き渡ります。5つの学校の方針は、これに対応することはできません。

5日間の学校教育政策のもう一つの問題は、子供たちが両親に会って助けることができる時間をあまり持たないようにすると考えられています。ストレスを起こしやすい子供たちの問題は言うまでもありません。一連の問題により、多くの人々が教育文化省に計画を見直すよう求めました。

政府は、知識を求めるための健全な時間に注意を払うことが期待されています。文部科学省は、都市の子どもたちだけがルールを作ることを検討しているようであって、遠隔地の村に不十分な学習手段を持っている学生ではないようです。

「教育慣行はディニヤ・マドラサやイスラム寄宿学校のようなもので、その通常、学習活動は公立学校(SD、SMP、SMU)から帰宅した生徒から始まります。コミュニティによって独立して自発的に管理され、自発的に管理されているディニヤ・マドラサの数が閉鎖されるかどうかは想像できません。

「無私無欲に学生を誠実に教育してきた教師の数は、その献身の分野を失うでしょう。これは非常に悲しいことであり、パンチャシラに基づく国のイスラム教育の世界にとって暗い記録になるでしょう」と、2017年6月11日にクンパランのウェブサイトで引用されたように、MUIの副議長、ザイヌット・タウヒド・サアディは言いました。

ムハジール教育文化大臣は、5日間の通学政策に反対する人々をあまり気にしませんでした。ムハジールは、1日8時間の学校教育は生徒の人格形成であると考えている。

その結果、ムハジールは2017年6月12日に学校の日に関する2017年の教育文化省規則第23号にも署名しました。これは、1日8時間の5日間の学校ポリシーが正式に存在することを意味します。この規則は7月上旬に施行されます。

「生徒が一日中教室にいるとは想像してはいけません。その後、教師は、アーティスト、農民、ウスタズ、司祭など、ロールプレイング、プロジェクト、さまざまな学習リソースからのさまざまな方法で学ぶように学生を奨励します。多くの情報源が関与することができますが、教師は学生の活動に責任を持ち続けなければなりません。

「例えば、ある地域で午後のマドラサ・ディニヤで子供たちが勉強する伝統がある場合、それらの時間は8時間のレッスンの一部として変換されなければなりません。いくつかの分野では、そのように実装されており、非常に良いと思います」と、2017年6月12日の共和国ページで引用されたムハジールは 説明しました。