スルを知る、Covid-19につながるRSPIスリアンティ・サロソの名前の背後にある人物

RSPI スリアンティ・サロソの隔離室 (ディア・アユ・ワルダニ/VOI)

ジャカルタ - ここ数週間、スリアンティ・サロソ感染センター病院(RSPI)の名前がよく聞こえてきました。その理由は、RSPIスリアンティサロソは、COVID-19症例番号1と2の患者を収容する最初の病院の一つです。現在、RSPIスリアンティ・サロソは依然として主要な紹介病院です。

スリアンティ・サロソの名前は、rscmの背後にある人物であるチップト・マンゴエンエンエソモモほど一般的ではないかもしれません。実際、スリアンティ・サロソは彼の時代に非常に影響力のある人物でした。スリアンティ・サロソは、おなじみのスルと呼ばれています。チップト・マンゴエンコエソモと同様に、健康に加えて、スルは政治にも積極的です。1917年5月10日にカランガセム(バリ)で生まれ、動き回って子供時代を楽しんだ。

バリで生まれたスルは、ヨーロッパヘシュ・ラガーリー・スクール(ELS)で基本的なオランダ語を学んだ後、バンドンの体育館で学びました。そこから、スルはバタビアのジェネスクンディゲ・ホージ・スクールに入学しました。1942年、スルは医師として卒業しました。スルは、バゲレン・バニュマスの背の高いプリアイとしても知られる父親のスライマン博士の足跡をたどり、正式に続きました。

医学生としてのスルの仕事は、コンパスのスリアンティ・サロソの死刑執行人(1991)でロシハン・アンワルによって記録されました。スル, ロシハンによって著名な学生として記述されています.「植民地時代にはインドネシア人女性医師はあまりいなかった。そして、スルは目立つ人の一人です。医学生として、彼女は美しく、協会に活気があり、スポーツガールだったので、テニスをするのが大好きだったので、彼女は注目を集めました」と、ロシハンは書いています。

日本の占領時代、スルは中央大地ゲ・ジーケンハウス(RSCMの前身)の内科部門で働くことを選びました。彼は独立の初めまでその場所に残った。首都がジョグジャカルタに移った直後、スルもシフトした。ジョグジャカルタではベセスダ病院で働いていました。ジョグジャカルタで戦争が激化したとき、まだ若い医者だったスルは黙っていませんでした。

スルは高いイニシアチブを持っています。彼は抵抗の先駆けに戦闘機を巧みに助けた。実際、スルはすぐに共和党のゲリラのポケットに薬を送るためにダウンしました。さらに、サルはまた、戦場でゲリラのニーズを満たすために共同キッチンを組織しました。スルの根性は、彼自身の人生に対する懸念を含め、様々なことを超えて記述されています。スルは弾丸の発射や大砲の爆発に悩まされなかった。

武器だけでなく、スルはオランダの植民地政府の法律に直面する時間もありました。ジョグジャカルタでは、スルも2ヶ月間拘禁された。スルの役割は非常に大きいです。彼はジョグジャカルタの戦闘部隊を支援しただけでなく、西ジャワ州のタンブン戦線、グレシク、デマクまで支援した。医療分野における彼の勇気と専門知識だけでなく、スルはまた、トップ政治家の一人として知られています。スルの政治的動きは、クニップの一員であるソエバディオ・サストロサトモによって指導された。

政治では、スルはかつてインドネシアの若い王女としてインドネシア共和国の青年会議の雰囲気を味わった(PPI)。さらに、彼女の友人と一緒に、スルは女性メイド闘争(WAPP)という名前の女性軍を結成しました。また、1947年にインドで開催されたアジア間女性会議でインドネシア女性会議(KOWANI)の代表団にも参加しました。

先駆的な家族計画

「彼は政府に対し、公衆衛生システムを通じた避妊の使用を支持する決定を下すことを熱心に求めた。

テレンス・H・ハルはインドネシアの「人、人口、政策」という本の中で書いた方法です(2005)。革命後、スリアンティ・サロソは、彼が愛する世界、医療の世界に再び焦点を当て始めました。当時保健省で働いていたスルは、多くの成果を生み出し始めました。スルは世界保健機関(WHO)から奨学金を受けました。

当時、スルはヨーロッパ諸国における母子保健システムについて学ぶことに焦点を当てました。したがって、Sulは非常によく理解し、ヨーロッパの福祉の例は性教育と妊娠の制御へのコミットメントに過ぎません。インドネシアに戻って間もなく、スルは性教育や家族計画運動を通じた避妊を含む母子の健康に関するアイデアを持ってきました。

このアイデアに対する支持を集める努力は、RRIジョグジャカルタを通じてスルによって行われました。当時、スルの行動はインドネシア共和国のモハマド・ハッタ副大統領のアイルを招いた。ハッタの反応はH.ハルによって説明されました。「彼の経済観念は非常に高度であったが、Bung Hattaは、マスコミュニケーションに使われるのは不適切で不自然な議論であり、インドネシア人の家庭生活の問題だと考えた。

ピキラン・ラキヤットのメディアとのインタビューの一つで、スルはまた、家族計画の実施を奨励するために様々な条件を表明しました。そのうちの一つは、助産師の不足のためにシャーマンに行く人々の数について。その結果、当時の乳児死亡率は非常に高かった。一方、インドネシアの人口は増加しています。「母親は勇敢で、出生制限を喜んで行うべきです」とスルは言いました。

その後、拒絶の波はスルの動きに戻ってきました。最大の拒絶反応は、宗教指導者、医師、助産師からなるジョグジャカルタ女性組織(GOWY)によってもたらされました。彼らは皆、スルの考えは人権侵害、赤ちゃんの苗の殺害、さらには絶え間ないほどの取引であると考えました。

非常に多くの拒絶反応、スルは聴衆に再び彼のアイデアについて話さなかったことで叱責されました。しかし、スルは拒否しました。努力の後の努力は続きます。最終的にスルによって開拓されたものは、家族計画プログラムを通じて新しい秩序の時代の場所を得始めました。

医学の分野での彼の一貫性と献身に基づいて、彼の名前は全国で香り高いです。WHOのような組織も彼を執行理事会のメンバーに任命しました。また、保健会議の議長を務めており、WHOの事務局長を任命する権利を有する。

WHOの歴史の中で、スルは1950年にインドの医師ラージクマリ・アムリット・カウルに次いで、1973年に世界保健会議を率いた2人目の女性となった。専用人物は1991年4月29日に夜に亡くなりました。翌日、スルはジャカルタのカレット墓地に埋葬されました。4年後、彼の名前は北ジャカルタのタンジュンプリオクにある特別な感染症病院に選ばれました。