ジャカルタ - ゲルンガン・サウル・サミュエル・ジェイコブ・ラトゥランギは、インドネシアの歴史の中で重要な人物です。彼の闘争は誰にも負けません。サム・ラトゥランギはフォルクスラード・アリーナ(人民評議会)を通じてブミプトラの人々の命のために戦うことができました。
彼はまた、真の植民地制度に対する憎悪者として広く知られています。オランダ人やインドオランダ人に対する憎悪ではありません。例えば、日本の植民地時代に。サム・ラトゥランギはKNILの未亡人に援助を提供するのに忙しかった。たとえ彼が日本の兵士の激しい平手打ちを受け入れなければならなかったとしても。
女神フォルトゥーナはしばしばサム・ラトゥランギの人生を彩ります。彼は高等教育を受けることができるトンダノの息子の一人になりました。彼の時代には珍しいもの。それはすべて彼の家族の国家の地位によるものでした。
この幸運はまた、サム・ラトゥランギをヨーロッパの国に旅行させました。オランダからスイスまで。彼は教育の恩恵を本当に感じました。サム・ラトゥランギは、教育を単なる知性の道具として使う代わりに、植民地主義と無知に対抗するための道具として教育を行いました。
オランダのヌサンタラ学生組織であるインドネシア協会(PI)での彼の積極的な行動は証拠です。PIは、ブミプトラの人々の運命に対するサム・ラトゥランギの感受性をさらに高めることができました。
海外での彼の物語は、数学で自然哲学の博士号を取得したサム・ラトゥランギで閉じられました。彼はまた、無数の計画で群島に戻りました。彼は国の子供たちを教育し、教育を通じて独立のアイデアを紹介するという理想をつなぎ始めました。
実際、彼が独立のアイデアを発展させるのに適切なアリーナは教育ではありません。その後、彼は協力的な自由の戦士になる機会を得ました。彼は1927年に人民評議会(オランダ時代のDPRの一種)のメンバーとしてオランダのシステムに加わりました。
オランダは、サム・ラトゥランギがオランダの植民地主義者の仕事の議題に大いに役立つことを望んでいます。火から離れて。起こったことはまったく逆でした。その力は、ブミプトラの人々の生活を改善するための物語を永続させるために彼を働かせました。彼は後に人民評議会で尊敬される人物の一人となった。
「しかし、オランダの計算は失敗しました。将来M・フスニ・タムリンもそうでした。サムは政治活動に固く取り組んだ。しかし、今回が強い権威を持つ公式フォーラムを通じて開始されたことを考えると、オランダは弾圧を行うことはできませんでした。サム・ラトゥランギは11年間、人民評議会に座っていましたが、本質的にオランダ領東インドの人口の90%を占めるインドネシア国民によって民主的に組織されておらず、評議会メンバーの半数以上によってのみ代表されていました。」
「残りはオランダ人と外国人で構成されています。インドネシア国民の代表は総選挙で任命されたのではなく、植民地政府の任命に基づいて任命された。しかし、後に報告されたように、オランダ人によって飼いならされたことを意味するインドネシア国民の代表は、依然としてナショナリズムの激しい政治的行動を開始しました。サム・ラトゥランギでさえ、植民地の人々に対する侵略者の恐喝を執拗に提示する戦士として知られています」と、ダルマセナ・マガジンのレポート「DR」に書かれています。GSSJ.ラトゥランギ:生の終わりまでの植民地主義に反対する(1986年)。
ブミプトラの人々を守るためのサム・ラトゥランギの闘争の角は容易ではありませんでした。彼はオランダ人によって肉のとげと見なされました。すべては、サム・ラトゥランギが植民地主義に積極的に批判しているからです。サム・ラトゥランギはこの理由でスカミスキン刑務所で苦しんでいた。
彼はカポックではありませんでした。なぜなら、サムが嫌っていたのは植民地制度であり、オランダ人やインドオランダ人ではなかったからです。その精神は、オランダの植民地化が崩壊し、1942年の日本の植民地時代に置き換えられたときに明らかでした。
サム・ラトゥランギは、権力闘争のために避難したオランダ領東インド王国軍KNILの家族を積極的に支援しました。援助はKNILの未亡人にも永続した。実際、KNIL自体は群島におけるオランダの植民地主義の道具の一部です。
彼は報酬を期待せずに助けました。実際、この行動は日本の兵士を激怒させた。KNILの家族に米の援助をしているところを捕らえられたサム・ラトゥランギは、直ちに行動を起こした。
その後、怒った日本の兵士はサム・ラトゥランギの顔を平手打ちしました。日本人は、オランダの植民地支部を気にかける先住民がいることに満足していません。それでも、サム・ラトゥランギは日本政府と協力するよう求められた。
「1942年、サム・ラトゥランギはジャカルタに住み続けました。彼は当初、日本の軍事政権に沈黙を守った。彼はソーシャルフィールドでしか働いておらず、前述のように、避難民となったKNILの家族に生計を立てるのを手伝っています。
「事件があったとき。日本の将校は、サム・ラトゥランギがKNIL部隊の妻たちに米を配るのを見て怒っていた。実際、KNILファミリーの負担を軽減するための努力は政府から許可を受けています」とMasykuriは著書DRで説明しています。GSSJ.ラトゥランギ(1985)。
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