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ジャカルタ–今日の歴史、58年前の1964年12月2日、スカルノ大統領はIAINシャリフヒダヤトゥッラージャカルタ(現:UINシャリフヒダヤトゥラ)からウシュルディン科学の分野で名誉博士号を取得しました。カルノは著名なイスラムの人物の一人と見なされています。

以前、カルノの親密さとイスラム教は、スラバヤで勉強を始めて以来成長していました。ムハマディヤのイベントに参加する彼の積極性は彼の河口になりました。講義を聞くことに満足する代わりに、スカルノは本から彼自身のイスラム教を掘り始めました。

カルノの人生の旅は、特にイスラム教の自己発見に関する物語でいっぱいです。彼はあまり強い宗教教育を受けていない家族に住んでいました。毎日、彼は同僚が宗教を勉強しているのを見ることしかできませんでした。

しかし、スカルノがスラバヤで学校教育を続けたとき、すべてが変わりました。彼はサレカットイスラムの人物、ハジオマルサイード(H.O.S.)の家に「泊まり」ました。ジョクロアミノト。その後、カルノはジョクロアミノト家の多くの生活習慣に従いました。さらに、スカルノはしばしばイスラム組織ムハマディヤからの社会活動に参加するように招待されました。

この会議は、カルノのイスラム教を探求する手段となりました。彼はしばしばイスラム教についてもっと知るために各質疑応答セッションを聞きます。それ以来、彼はイスラム教についてもっと知るのが好きでした。彼は著名なイスラムの人物の考えに関連する多くの本を読みました。次第に、イスラム教への愛は高まりました。さらに、カルノがパンジャラ・ベンスイで苦しんだとき、それからスカミスキン。彼はいつもイスラムの本を読むのに時間をかけました。

1964年12月2日にスカルノ大統領に名誉博士号を授与されたシャリフヒダヤトゥッラー州立イスラム大学(UIN)ジャカルタのレクトレートビル。(ウィキメディアコモンズ)

「ですから、私は生まれてから神を恐れ、神を愛する人であり、この信念は私と共にありました。私はその地域に深く関わっていなかったので、整然とした宗教的育成を受けたことはありませんでした。私がイスラム教に出会ったのは15歳の時で、ジョクロ家に同行してムハマディヤという宗教的・社会的組織に加わったときでした。彼の集会所はペネレ横丁のわたしたちの家の向かいにあります。

「月に一度、8時から深夜まで100人が宗教的なレッスンを聞くように促し、その後にQ&Aが続きました。私は聞くことに夢中でしたが、刑務所に行くまで、イスラム教を正しく、正しく、本当に発見していませんでした。私が本当の信者になったのは刑務所でした」と、シンディ・アダムスが著書 「Karno: Penyambung Lidah Rakyat Indonesia 」(1966年)に書いているように、スカルノは語った。

後にブミプトラの人々を植民地主義の束縛から解放するための戦いのハンドルの1つとなったのはイスラム教の精神でした。彼はまた、国家グループと宗教グループの間を仲介することができました。

この作品は、IAINシャリフ・ヒダヤトゥッラーがスカルノにウシュルディン科学の分野で名誉博士号(Honoris Causa)を授与した背景でした。タイトルは1964年12月2日に付与されました。夜明けの息子は彼らが賞に値すると考えました。なぜなら、スカルノはイスラム思想家の人物の一人だったからです。

「さらに、パンチャシラの概念では、パンチャシラのすべての教訓がイスラム教の教えと矛盾しないことに加えて、市民は敬虔な市民である必要があります。彼のスピーチを読んだのは良いことです:イスラムの火を再発見してください。」

「1964年12月2日、ジャカルタのIAINで名誉博士号を取得したとき、スカルノは、神を崇拝せず、ついに惨めになり、この地球の表面から姿を消した国だと言いました」とピーター・カセンダはカルノの本 Panglima Revolusi (2014)で述べています。


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