今日の歴史、1958年10月31日:モハマド・ハッタ副大統領からインドネシアの人々への環境保護への招待

モハマド・ハッタ副大統領。(図書館)

ジャカルタ-今日の歴史、64年前の1958年10月31日、モハマドハッタはイスラムとコミュニティ開発と題されたイベントで講演を行いました。祝賀会は、ジャカルタのスポーツビルにあるイスラム組織連絡機関によって組織されました。

八田氏は講演の冒頭、全能の神の偉大さについて語りました。彼は、神が天と地を一世代だけのために創造したのではないと言いました。それ以上に、神は時代を超えて各世代のためにそれを創造しました。したがって、人間にはそれを世話する義務があります。

八田さんはイスラム教に近い人物です。実際、ハッタとイスラム教の親密さは、ハッタが幼い頃から確立されています。学者であった彼の祖父、シェイク・アブドゥルラフマンがその背後にいました。彼の祖父はハッタにイスラム教について多くのことを教えました。礼拝から行動へ。

宗教を勉強しない日はありません。正式な学校での彼の教育は、ハッタの宗教研究に影響を与えませんでした。正式な教育と宗教を学ぶことの両方は、ハッタによって一瞬で学ぶことができます。ハッタのイスラム生活の秩序と実践は、彼が当時オランダのバタビアで勉強したときによく世話をされました。

ブンハッタは本好きとして知られています。(国立図書館)

八田氏は、世俗的な快楽、特に修道会に違反する快楽に関与したくありませんでした。彼の人生は人々の土地で「まっすぐ」です。彼はきちんと仲良くしています。群島の植民地主義の連鎖を断ち切るために彼を呼んだイスラム教への近ささえ。

植民地主義と帝国主義は最悪の卑劣な行為だからです。八田はまた、植民地主義と戦った。闘争は無駄ではありませんでした。ハッタとすべてのブミプトラの共同作業のおかげで、インドネシアは1945年8月17日に独立しました。

「そして、ハッタの次の人生の道をたどるように、ハッタはオランダで勉強したときを含め、イスラム崇拝、道徳、イスラム倫理に本当に興味を示しました。彼がヨーロッパの女の子とたむろしないということではなく、イスラムの教えに受け入れられる範囲内でそれをしているのです。彼の友人や知人はかつて彼が司祭のようだと言った。国民運動を主導した後、後にインドネシア独立国の役人としても活躍しました。」

「彼は本当にこの道徳を維持しています。レンソを踊るだけでも彼は参加しませんでした。たとえば、マルク地区を訪れたときにレンソを踊っていたスカルノとは異なり、ハッタはこの合同ダンスに参加しませんでした。マルクの人々もこのことに気づいているので、一般的に、ハッタがこの地域に来ると、出席者はハッタが最初に会議を去るのを待ってから、レンソダンスを開始します」と、Deliah Noerは本の中で述べています モハマドハッタ:ハティヌラニバンサ (2012)。

ハッタは、副大統領になってから、彼がもはや在職しなくなるまで、イスラムの価値観を共有し続けました。彼はまた、あらゆる瞬間にイスラム生活の実践を共有することを嬉しく思います。たとえば、1958年10月31日にジャカルタで開催された「イスラムとコミュニティ開発」というタイトルのイベントで。

ブン・ハッタは、彼の時代にインドネシア共和国の何人かの役人と話し合った。(国立図書館)

イスラム組織連絡機関が主催したこのイベントでは、八田氏に講演を依頼しました。八田も見事に講演の幕を開けた。彼のレトリックは活況を呈した。ハッタは、すべてのインドネシアの人々に、貪欲で邪悪な手から環境を守るよう呼びかけています。環境は、少数の人だけでなく、すべてのインドネシア人のものです。

「この地球は人間を助けるために神によって造られたので、この世界を楽しむ人だけでなく、空腹の人もいますが、それは許されていません。神はこの世界を所有しています。当局は、法律で定められた規制に従って国民経済に害を及ぼす独占的な組織の存在を防ぐべきです」と、アンワル・アッバスがBung Hatta dan Ekonomi Islam(2010)で引用したスピーチでハッタは述べた。