ジャカルタ - スンダ・ケラパ、ジャヤジャカルタ、バタビア。ジャカルタは頻繁に名前が変更されます。名前の中で、バタビアは最も有名になりました。1619年にオランダの貿易コングロマリットであるVOCによってジャヤガルタが征服されて以来、バタビアは東南アジアで最も戦略的な貿易の中心地となっています。
「その戦略的な場所(バタビア)は、バタビアの気候がおそらく世界で最悪であったという事実を無視して、これら2つの植民地を政府の中心にしました」と、アダム・スミスは、彼の傑作「ジャワの歴史」(1817)でトーマス・スタンフォード・ラッフルズが引用して書きました。
バタビアの急速な貿易は、人々が都市がジャヤカタ王子の領土の破壊の瓦礫から建てられたことを忘れさせました。すべての建物は、モスクが燃やされ、任意の遺跡なしで破壊されるまで収容されています。
その後、瓦礫の上に2回奉仕したVOCの総督(1619-1623と1627-1629)ヤン・ピータースズーン・コーエンは、新しい、より大きな要塞を建てました。数年後、コーエンは小さなオランダの町を建てました。これは、運河や橋を完備した先祖の土地のスタイルに従うその建築のために呼ばれています。開発は、インドネシアに対するオランダの植民地主義の初期段階の始まりを示しました。
ジャヤアルタの闘争のドラマジャヤカルタ王子が所有する領土をめぐっては、少なくとも4人の軍隊が戦っている。4つの勢力はオランダ、イングランド、バンテン、ジャヤウィカルタ王子自身の部隊です。多くの外国勢力の中で、同社は最も熟練しています。彼らは権力を握りたいという願望を隠すことができた。まるで友人のように来て、オランダ人はジャヤウィカルタ王子と取引をしました。
VOCとジャヤウィカルタ王子の間の条約の署名は1610年に行われました。VOCは地元の支配者の心を捉えました。バタビア・コタ・ハントゥ(2010)では、アルウィ・シャハブは、合意の内容の一つで、ジャヤカルタ側はオランダ人が倉庫を作り、ジャカルタ湾での船の製造のために木材を取ることを許可した。
Siratの他の意図は、実際にそこから読むことができます。この地域の貿易を独占したいというオランダの願望について。それはコーエンが若い頃に書いた政治プログラムによるとです。コーエンは2つの理由で彼の政治プログラムを書いた。第一に、オランダ共和国の福祉のためには、東側との貿易が必要です。第二に、オランダ人はこの貿易を継続する法的権利を持ち、多くの場所で貿易を独占することさえありました。
コーエンは密かに1617年にフォートを建てました。その後、フォートの設立はジャヤウィカルタ王子によってキスされました。彼はオランダの習慣に不満があると主張したので、王子はVOC要塞を攻撃する際にイギリス人に助けを求めました。
「これは開かれた戦争だ。11隻のイギリス船がジャヤカタルタ桟橋をパトロールし、外界とのコミュニケーションをすべて遮断すると脅した。彼の7隻の船で、コーエンは3時間彼らと戦った。その後、彼は一時的に優れた敵から撤退することを決めました」と、ヌサンタラの本(1959)でバーナード・H.Mヴレケが言いました。
コーエンは、両方の力に直面してより多くの助けを集めるためにバンダ、マルクに後退しました。コーエンの出発後、オランダの要塞は奇跡的に生き残った。しかし、それはオランダ人の英雄主義のためではなく、ジャヤウィカルタのイギリス人と王子がそれぞれ要塞を支配したかったからです。一方、バンテンのスルタンは、彼らの誰もそれを持たせたくなかった。
欲求不満の意味で、オランダの駐屯地はほとんどジャヤカタ王子にフォートを引き渡しました。その後、バンテン部隊はジャヤカルタ地区がバンテンのスルタンによって押収されるようにそれを防いだ。ジャヤカタルタ王子は自分の領土から追放された。それだけでなく、ジャヤカルタ王子の追放は、バンテン港の入植地や物資の重要性のために、定期的に英国の退却を行いました。
「これはオランダの守備隊に新たな勇気を与えました。そして、祈りの時間とワインと女性とのお祭りの夜の間に、彼らは厳粛に神が許す限り要塞を守ると誓いました」と、ヴレケが付け加えました。
大胆な決断をした後、新しい役員はフォートに名前が付いていないことに気づきました。その後、駐屯地の全メンバーは直ちに1619年3月12日に会合を開いた。会議は要塞の名前で合意しました: バタビア.「このようにバタビア市の起源は決して成功していません。
コーエンが1916年5月29日にバンダから援軍を持って戻ったとき、コーエンはすぐに1000人の軍隊を率いてバンテン・スルタンを攻撃した。優れた武器のために、攻撃は唯一のオランダ人の死者を残しました。ジャヤアルタ市は征服されました。
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バタビアという名前の由来勝利でコーエンは失望した。失望は、彼が要塞の壁に「バタビア」という名前を見たことにほかならなかった。実際、コーエンは故郷のホールンにちなんで要塞の名前を付けたいと熱望していました。当時、オランダ人は依然として地方主義の感覚を支持しており、各捕獲地域は彼らが生まれた地域によって直接命名されています。
コーエンは気が向いていないコーエンはその後、新しい、より大きな要塞の建設を命じました。フォートは彼が「ニーウ・ホールン」と名付けられたいと思っています。しかし、それは動作しませんでした。アドルフ・ヒューケンSJがジャカルタの歴史的な場所(2007)の本で説明したように、VOC主導の評議会は、ヘレン・ゼベンティエンと呼ばれるバタビアという名前を好んだ。
「彼らはバタビアをオランダ人の祖先であるバタヴィエの記憶と名付けました。それ以来、ジャヤカタは300年以上バタビアと呼ばれています」と、ジャカルタの歴史の中で最も重要な人物の一人、アドルフ・ヒューケンは結論づけました。
それがなくなっても、今日でもバタビアに対するコーエンの野望は、ジャカルタ人形博物館の鈍い大理石の石にまだ見えます。ゴエナワン・モハマドは、JPC(2016)と題されたテンポマガジンでの執筆において、石に言及され、オランダ語の書き込みが明らかに刻まれています。
ダイ・スティヒター・ヴァン・バタビア
ヤン・ピータースーン・コーエン
1634年
これは、バタビアの建築家ヤン・ピーターソン・コーエンが1634年に埋葬されたことを意味します。彼のヘッドストーンを通して、人々はコーエンがジャヤカタルタを捕らえるためにどれほど野心的だったかを理解するでしょう。また、その時のモットー:希望を破らない、相手を許さない、私たちは主と共にいるから」。
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