ジャカルタ - オランダの植民地政府のブミプトラ農民に対する見解は決して良いではありませんでした。しかし、ヨハネス・ヴァン・デン・ボッシュがオランダ東インド諸島総督(1830-1834)だったとき、すべてが変わりました。彼の目には、農民はより多くの可能性を秘めていた。強制栽培(カルチュルステルセル)の政策は、収穫された商品のすべての形態を通じて利益のためにブミプトラ農家を使用するオランダの方法となりました。残念ながら、農家自身にとって、彼らは惨めです。
ジャワ戦争の終結(1825-1830)は双方に哀悼の意を表した。ブミプトラはカリスマ的指導者ディポネゴロ王子を失った。オランダ側では、戦争の影響が国の財政を底に転落させた。
ジャワだけでなく、オランダでも。植民地政府はすぐにその頭脳を回した。すべての解決策は、議論でテストされています。目標は、オランダの航空会社VOCが残した負債のためにオランダが財政を回復できるようにするための戦略です。
ヨハネス・ヴァン・デン・ボッシュは英雄のように現れます。オランダの懸念の中で、彼はブミプトラ農家の重要性について別の見解を提供しようとしました。オランダ人は一般的に怠惰に愚かな名前でブミプトラ農民を過小評価するとき。ヴァン・デン・ボッシュとはそうではない。
オランダ東インド諸島総督はそうでないと考えた。ブミプトラ農民は、将来のオランダの進歩の鍵と正確に見られます。ジャワ島には大きな土地が植えられるので、彼らは大きな力を持っています。
インドネシア列島の人々は、どんなに熱心であっても、援助なしに経済の進歩を達成するにはあまりにも無知であると信じています。彼らは支配者によって導かれ、働くように教えられなければならず、勉強したくない場合は、働くことを余儀なくされなければなりません。パワの農民の生活水準とオランダの貧困層を比較すると、ヴァン・デン・ボッシュはジャワの農民の生活の方がずっと良いと結論づけた。
したがって、政府がジャワ農業を「組織」して高いレベルに引き上げるならば、それは単にその義務を果たします。この計画の実施は、他の様々な利点に加えて、政府がヨーロッパとインドの両方で予算収支のバランスを取ることを可能にします。これらの理論から、いわゆる文化システム(カルトゥールステルセル)が来ました」と、ヌサンタラ(1961)のベルナール・H.Mヴレケは言いました。
1830年に、強制植栽システムと呼ばれるカルチュルステルセルが列島で施行され始めました。この政策は、輸出作物の栽培を必要とする様々なメカニズムを通じてジャワの農家の恩恵を受ける方法であると考えられている。
強制植栽のアジェンダを成功させるために、プリアイはシステムの持続可能性を制御するために関与しています。農民の作物が増えた時、プリアイが最も有利になった。
この方針は、1830年から1870年までのファン・デン・ボッシュの後継者によって後に永続化された。ファン・デン・ボッシュの予測によると、オランダが得た豊富な利益。オランダ東インド諸島植民地政府の予算はバランスが取れています。すべてのVOCの負債があっても、強制栽培のおかげですぐに返済することができます。
利益は風車の国にも送られました。1831年から1837年の間に、植民地政府は8億3200万人のギルダーを派遣しました。その数は年を取り、増加しています。その後、オランダは鉄道道路、港湾、工業センターを作るために強制栽培金を使用しました。
「これらの収入により、オランダ経済は安定し、すべての債務の返済、税金の引き下げ、様々な防衛キャンプの建設が可能になりました。同様に、国の様々な運河や鉄道は、オランダ全体で建てられました。このすべては、ジャワの農民の汗の強要から得られた利益を使用して行われます」と、ベニーG.セティオノは政治渦(2008)の本中国語に書きました。
農民の悲惨さ
理論的にはカルトゥールステルセルは、すべての当事者、特に農民に利益をもたらすことができます。しかし、実際には違います。ヴァン・デン・ボッシュがすべての当事者に繁栄をもたらすために最初に予測した概念は、実際には農民を傷つける。実際、農民はカルトゥールステルセルの重要な要素です。しかし、オランダ人は正確にメニをボーナスを与えます。
政策から生み出されたすべての利益は、プリアイは、その地域の強制植栽システムのプランテーションの収入の増加に応じて追加のお金であるカルチュルプロセンテンテンを取得します。
その利点で、彼らはパーティーを主催し、複数の結婚をし、贅沢な生活を送るのに十分なお金を稼ぎます。最も苦しんだ唯一のグループは農民でした。
「ヴァン・デン・ボッシュは、ジャワを植民地プランテーションにした強制植栽システムのプランナーです。このシステムでは、農家は輸出プランテーションのために土地を放棄し、その生産のためのエネルギーを放棄する必要があります。農園に関する農民の仕事は支払われていませんが、その見返りに土地税を支払う必要はありません」と、歴史家のオン・ホク・ハムは、揺れる国である黙示録(2018)の中で説明しました。
すべての農家は同じ問題を抱えています。さらに、ジャワの人口の57%が植民地政府に属する農産物の栽培に関与することが知られています。これらの商品には、クローブ、ゴム、コプラ、コーヒー、サトウキビ、タバコなどがあります。
もともと農民の救世主のようなオランダ人は知らないふりをしました。農民を解放する代わりに、農民の力は乳牛のようにオランダ人によって圧迫されました。したがって、農民は比類のない苦しみと貧困を経験します。飢餓はリスクの一つです。
だから痛ましい農民の運命であり、植民地時代の公式エドゥアルド・ダウズ・デッカー別名ムルタトゥリもブミプトラに同情します。彼の著書マックス・ハヴラール(1860)では、植民地政府の恣意的な扱いを農民に暴露しなかった。しかし、植民地公務員になるために働いた男性も。
彼は、強制植栽システムの間に農民がいかに惨めであるかをぶっきらぼうに書いた。オランダ人から何も与えられても、非常に貧しい農民。男性でさえ、主に農民を傷つけることに関与しています。プリアイは、多くの場合、農家に属する作物や水牛を取ります.最後に、農民は常に被害を受けるものです。
「インドネシア人(主に農民)は惨めなままで、一部はvoc時代よりもさらに惨めです。スンダ語は、人々が生まれ、結婚し、トム畑で死んだと言っていました。ほとんどのインドネシア人は、カルトゥールステルセル条項の実施における虐待のために自分の分野の世話をする時間がありません。「立ち上がらず、故郷から逃げ出し、治安を混乱させることのできない人々の中で」と、G.モジャントは本「インドネシア20世紀第1巻」(1988年)で締めくくりました。
*オランダ植民地時代についての詳細を読むか、デタ・アーヤ・ティファーダからの他の興味深い文章を読みます。
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