ジャカルタ - すべてのブミプトラは、少なくともオランダの子供たちによるいじめを経験しています:物理的および口頭。スカルノはそれを感じていた。内人のあざけり、バカ、そしてクランミーは彼に共通しています。オランダ人に嘲笑されたカルノに乗るピタムはめったにありません。戦いは避けられません。時にはカルノが勝つ。時には彼らは負ける。しかし、誰がいじめがベサール独立インドネシアの精神を引き起こしたと思っただろう。
オランダの植民地化は、ブミプトラにとって痛みを伴う時期でした。深い傷跡を残すだけでなく、オランダの存在はまた、最も低いレベルで彼らの故郷でブミプトラの位置を置きます。1854年にオランダ東インド諸島市民の3つのレベルをグループ化するダリルは河口になりました。それ以来、ヨーロッパ人(白人)がナンバーワンの市民として置かれています。外国人、アラブ人、中国人は2位の市民です。ブミプトラの人々は市民ナンバー3です。
ブミプトラの人々に対する人種差別的な感情は続いている。人種差別はすべての分野に存在する。オランダ植民地政府は、ブミプトラがオランダの生活様式に従うことを禁止し始めました - 服装から娯楽へ。ブミプトラは、トラムや電車に乗るとき、ファーストクラスを占有することも禁止されています。
オランダ人はまた、ブミプトラとヨーロッパ人の間で2つの別々の異なる法律書を発行しました。これらすべての形態の特権は、オランダの東インド諸島の王のようにオランダ人を生きさせる。実際、彼の故郷の多くのオランダ人は、実際に共通のクラスから来ました。
オランダでは、彼らのほとんどは貧しい階級に属し、彼らはアジアでの幸運を願って、船員や兵士としてインド諸島に来ました。成功した人はほとんどおらず、彼らのほとんどは、彼らが極東の高官になると、オランダに戻ることは魅力的ではありませんでした。
「アジアでは、彼らは王のように生きています。オランダでは、彼らは(唯一の)一般市民であり、摂政のカースト、共和国を支配するオリガルヒの支配者から排除されました。結局のところ、多くのオランダ人は合法的にインドネシアの女性と結婚し、社会的な理由から、それらの取締役はインドネシア人のヨーロッパへの移民を防ごうとしています。東に滞在することに興味を持っている人もいます。「ブライバー(定住オランダ人)の子孫は、バタビアの人口の中核となりました」と、ヌサンタラのベルナール・H.M・ヴレケ(1959)が書きました。
ある意味では、インドに来るすべてのオランダ人は変革を受けるでしょう。群島に足を踏み入れると、彼の学位は突然上昇した。オランダ王国が事業を行ったvoc航空会社の手から群島を引き継ぐずっと前に差し込まれていた植民地主義の基礎のおかげですべて。VOCは、ヌサンタラの土地でリーダー、雇用主、または重要な人物である皮膚のイメージを間接的に受け継いでいます。
オランダ人が得た優位性は、しばしばブミプトラを過小評価させた。彼らがまだフードの中にいたので、オランダの子供たちはブミプトラの子供たちをあざ笑う教育を受けています。まれにいじめも、戦いを通じて物理的な行動を続けました。
「インディーズで大きく変わっていないのは、肌の色が社会的なカテゴリーの差別化者であり続けていることです。植民地前のジャワで9世紀後半から10世紀初頭にかけて、美しさの理想は明るい肌のトーンを大きく美化しました。「17世紀と18世紀を通して、ヨーロッパ人の証言記録は、スラッカー、愚か者、ラカーとして暗い肌のネイティブインディーズをステレオタイプ化しました」と、L.アユ・サラスワティは「白:トランスナショナルインドネシアの肌の色、人種、美しさ」(2017年)に書いています。
スカルノのいじめ
オランダの子どもたちによるいじめは、すべての国の指導者によって感じられます。彼らはブミプトラとして生まれたからといって愚かだと考えられ、当然のことと考えられています。その中で、スカルノはオランダの子供たちのいじめから逃れなかった。
子供の頃からカルノは「白人」の支配に強く反対する人として知られています。スカルノは、彼の運命が征服するために概説されたことを植え付けました。征服されていません。カルノが言葉や身体的いじめを受けるその態度。
いじめの経験の一つは、サッカー協会に浸透したときにカルノによって得られました。当時、サッカーはブミプトラによって行われなかったが、たとえそれが非常に限られていたとしても。なぜなら、サッカーはハイクラスの試合と考えられており、ゲームは白いからです。
カルノはそれらの境界を突破しようとしました。彼は一瞬でもサッカーでプレーできる。すべては、サッカー協会での彼のプレー時間よりもカルノによって受け取られた挑発のためです。
「ねえ..カウウウ・ブルーイン・ヘイ、かわいそうな愚かな茶色の少年.ブミプテラ...インランダー.ねえ、あなたは靴を履くのを忘れて、スカルノは本カルノでシンディ・アダムスによって書かれた彼の自伝で思い出しました:インドネシアの人々の舌(1965)。
同様に、カルノがフーゲレ・バーガースクール(HBS)、スラバヤで学び始めたときに受けたいじめ。合計HBSには300人の学生がいます。そのうちの2人だけがブミプトラの人々です。その結果、カルノは毎日オランダの子供たちによって言葉から肉体的にいじめを受ける。
絶え間ないいじめを受け入れず、カルノは上がった。戦いはほぼ毎日避けられません。時々彼は勝つ。時々彼は負ける。本質的には、ほとんど毎日、彼はボロボロの状態で帰宅しました。いじめの加害者でさえ、学校の所有者によって守られることが多いです。
カルノは気が抜け出していない。彼は、彼はまだレッスンの分野を通じてオランダの子供たちと競争することができると信じています。しかし、それは燃えるどころではありません。ブミプトラの子供たちは再びオランダの子供よりも優れているスペースを与えられていない。
「しかし、昼も夜も辛抱しても、オランダの子どもたちが得た価値は、インドネシアの子供たちが受け取る価値よりも間違いなく高い。習熟度の値は数値で測定されます。10番は最高で、6番は十分な値の限界であり、これは主に中傷によって受け入れられます。私たちはこれらの数字についてパメオを持っています:10番は神のため、9は教授のためのもので、ナンバー8は素晴らしい子供のためのもので、7つはオランダと私たちのために6です。ナンバー10はブミプテラの子供たちによって決して受け入れられなかった、とカルノは説明した。
実際、いじめの経験は、オランダの植民地化の足かせからインドネシアを解放するためにカルノの精神を偽造しました。彼がいじめられるたびにカルノは落胆しません。反撃さえする。明らかにカルノが成長し始めたとき、彼は独立の精神を燃やすために説教壇からブミプトラの真っ只中に現れました。したがって、カルノはインドネシアが独立するまで、ブミプトラの激しい抵抗の明確な証拠です。
「同様に、スカルノは、インランダーが支配者になれなくて、インドネシアを独立させることさえできないという神話の駆逐艦でした。ナポレオン神話が政権交代に縛られていないのと同様に、スカルノ神話は現実、特に石油価格の上昇と下落、人口密度、国際情勢などの現実と結びついていません。「私たちは、他の社会と同様に、常に夢を見て幸せです」と、歴史家オンホクハムは、ショックの国である失われた啓示(2018)の中で締めくくりました。
*SOEKARNOについての詳細を読むか、デタ・アーヤ・ティファーダからの他の興味深い文章を読みます。
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