ジャカルタ - 今日の歴史、5年前の2020年7月4日、政治・法律・安全保障問題調整大臣(メンコポルフカム)のマフフッドMDは、偽善者から偽善を信じることまで、インドネシア人の悪い特徴を明らかにしました。この態度は、パンチャシラの価値が弱まり始めたために存在していました。
以前、有名なインドネシア人ジャーナリスト、モクタール・ルビスが最初にインドネシア人の悪性について明らかにした。彼は、インドネシア人は偽善的で、責任を取ることに消極的で、フィオダル精神で、偽善を信じ、弱い気質を持っていると言いました。
親密さの習慣をしばしば保持するインドネシア人のイメージは公然の秘密となっています。この態度は、インドネシア人が礼儀正しく、相互協力を支持すると考えられているためです。親密さの習慣の優しさの価値を疑う人は誰もいません。
モクタール・ルビスもそうでした。上級ジャーナリストは、インドネシア人は善良で創造的であると主張した。しかし、政治エリートの生活様式ではありません。旧秩序と新秩序の刑務所にいたモクタールも、インドネシア人の悪質について批判を表明した。
彼は1977年4月6日にタマン・イスマイル・マルズキで行われた文化演説で批判を表明した。問題の悪い性質は、偽善的で、無責任で、フィオダルな魂であり、タカユルを信じ、弱い気質です。
モクタールの描写には理由がないわけではない。彼は革命の時代、旧秩序、新秩序の時代など、さまざまな時代からそれを要約しています。彼の意見では最も明白な特徴は偽善的です。
政治エリートは、法律は基本的に正義を支持すると言うことができます。現場の現実はそうではないと言っています。拘束される必要のない人々です。しかし、自由で通り過ぎることができる人々。モクタールはこの演説を、インドネシアの人々、特に政治エリートを蘇生させる強力な方法と考えた。
たとえその後、彼の演説が多くの批判を招いたとしても。モクタールは結論を導き出すには時期尚早であると考えられていた。モクタールはインドネシア国民の尊厳を傷つけると考えられていることは言うまでもない。
「私たちは皆、汚職、あるいはポジションの商業化という新しい用語を非難するが、腐敗は日々大きくなるにつれて腐敗を犯し続けている。このような偽善的なインドネシア人の態度は、このような偉大な腐敗を可能にし、継続している。
「汚職はペルタミナで何十年も続いており、例えば、事実は明確で明るいが、今日まで、主要な加害者に対して法的措置が取られていない」と、モクタール・ルビスは著書Manusia Indonesia(2017年)が引用したスピーチで述べた。
モクタール・ルビスからの批判は、実際、今日でもなお重要である。インドネシアの政治エリートの状態は、ニュー・オーダー時代からあまり変わっていない。彼の腐敗は増加することさえある。この状態はMahfud MDによって開始されました。政治・法務・安全保障問題調整大臣は、パンチャシラの価値観の適用がどのように衰え始めたかを目撃した。
パンチャシラ値の適用は弱まり始めました。この状況により、マフフドは、2020年7月4日にモクタール・ルビスが新秩序時代に明らかにしたことが真実を示したと評価しました。マフフッドは、インドネシア人は実際にはあまり良くないと強調した。
彼は、この状態は偽善的で、責任を取ることに消極的で、フィオダルな魂であり、偽善を信じ、弱い気質にあると主張した。Mahfud MDはまた、インドネシア人の悪い性質の説明は批判の視点から見なければならないと評価しました。インドネシア人がパンチャシラの価値に戻らなければならないという批判。
「叫ぶことは汚職を根絶するだろうが、もし彼が腐敗する機会があれば。人々が無駄になることを禁じているが、彼が最初に無駄になる機会がある。例えば、もしミスがあったら、私はただ職務を遂行しているだけだと言い、私にとっての責任は引き下がるのではなく前進することなので、私は決して引き下がらないと述べました。
「さらに、私は法律によって無罪と宣言されたが、それは告発されただけで、示されただけだった。私はポジションを分割するのが好きで、 upetiなどを通してポジションを求めるのが好きです。その選択は、シャーマンを探し、ジマットを見つけ、オレンジの水とネズミの葉を混ぜた真夜中の入浴などです」と、2020年7月4日のクンパランのウェブサイトで引用されたMahfudは言いました。
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