ジャカルタ - ムスタファ・ケマル・アタトゥルクの偉大さは、トルコの顔を世界中でインスピレーションに変えました。かつて陰鬱な国として知られていたトルコは、後に偉大な近代国家として知られるようになりました。アタトゥルクは後に帝国主義と植民地主義に対する抵抗の象徴となった。
インドネシアの自由の戦士たちは取り残されたくなかった。国民的人物の多くは、アタトゥルクを運動のインスピレーションにした。アブドゥル・ハリス(A.H)ナスティオンは同意した。インドネシアの軍人フィギュアは、アタトゥルクの人生の実践を偶像化しています。実際、アタトゥルクはインドネシアの独立運動のインスピレーションとなった。
オスマン帝国、またはウツマニヤのスルタンは、かつて世界で最も強力な帝国の一つとして知られていました。大きな力。そうは言っても、ウツマニヤのスルタンは時代によって侵食されることはできないと考えられています。
問題が発生します。世界では不可能なことは何もありません。オスマン帝国は、1900年代に入ったときに敗北の兆候を示し始めました。オスマン帝国が第一次世界大戦で叩かれたとき、その状況は明らかでした。
オスマン帝国は敵を打ち負かすのに苦労しました。カリフ制の問題は古代から至る所に広がってきた。その勢いはムスタファ・ケマル・アタトゥルクに素早く歓迎された。同じく思想家であるトルコ軍の人物は、もはや自分の国が君主制の下で惨めに暮らしているのを見たくない。
彼は自分の国が近代性に触れられないことを自分自身で目撃しました。トルコの国は生きるのに苦労しています。トルコは彼を陰鬱な国と見なしています。その条件は、彼を前進させました。彼は経済の安定と更新を望むトルコ国民の意志に答えようとした。
独立戦争は191919-19-23年に勃発した。アタトゥルクは指導者として現れた。現代トルコ共和国は1924年に生まれました。アタトゥルクはトルコの初代大統領に任命され、君主制を廃止した。彼の足取りは至る所で響き渡った。
アタトゥルクは直ちに、文化、政治、経済のあらゆる面から改革を実行した。彼はまた、宗教と政治を分けます。人気のある言葉で:世俗主義。
この決定は確かに物議を醸した。しかし、アタトゥルクが現代的で進歩的なトルコをもたらすことに成功したことは間違いありません。
「ムスタファ・ケマルが191923年から1923年にかけての自国の国民解放戦争を率いたとき、トルコは混沌とした国でした。遠隔地に住む何百万人もの人々が、彼らの集落の外に他の世界はないと信じています。未知の学校。服装はとても気取らないです。靴とTシャツは自分で作られています。
「食べ物はほとんど変わりません。結婚式は非常に大きな出来事です。人生はとてもシンプルで、遅れ、パパです。農業と産業は不十分です。「西洋」の概念は、太陽が沈む地平線にすぎません。ムスタファ・ケマルは彼の国の暗い顔を変え、トルコ現代氏というニックネームを受けました」とテンポ誌のレポート「トルコ、ケマリスム・センジャ・ハリ」(1981年)に書かれています。
アタトゥルクはトルコ国家の旅路の歴史の中で重要な人物です。しかし、彼の偉大さのエコーは、トルコ全体に存在するだけではありません。トルコを建設するためのアタトゥルクの闘争の痕跡は、実際には帝国主義と植民地主義に対する世界の一部の多くの自由の戦士のインスピレーションです。
トルコとアタトゥルクの革命は、インドネシアの国民的人物に賞賛された。例えば、A.H.ナスティオン。ナスティオンはアタトゥルクを軍の一部と見なしただけではなかった。あるいは、同じ背景で、ようです。
ナスティオンは、アタトゥルクをインドネシアの独立闘争のインスピレーションを与えた重要人物と見なした。アタトゥルクの突破口とトルコ革命への賞賛は、彼の家族に根付いていました。
ナスティオンの父親は、アタトゥルクの写真を家の中で唯一の最も貴重なディスプレイにしました。ナスティオンのアタトゥルクに対する称賛は、インドネシアの独立のために戦ったときにも示された。
アタトゥルクの闘争の多くの点は、1945-1949年以来の革命戦争までの独立戦争において、インドネシアの独立旗を守るために武器を取る動きを動機づけました。アタトゥルクはまた、マハトマ・ガンジーのような他の戦士としばしば並置されています。
言うまでもなく、AHナスティオンの後の軍隊の世代、プラボウォ・スビアント(後にインドネシアの第8代大統領)も同じ賞賛を表明しました。プラボウォは、2025年4月10日にレジェップ・タイイップ・エルドアン政権のすぐ前で、実際には反アタトゥルクであったアタトゥルクを賞賛したとさえ認めた。
「彼(ナスティオン)は、トルコの軍事的、政治的指導者である崇拝者ムスタファ・ケマル・パシャ(ケマル・アタトゥルク)であり、その写真はナスティオンの家の中で唯一の装飾です。ナスティオンと他の若いイスラム教徒は、ムスタファ・ケマルと他のトルコ軍司令官の模範に触発されました。しかし、オランダ領東インド軍将校またはKNILの軍団への参加は、貴族の家族から来て、ブレダのオランダ王国の軍事アカデミーに送られた影響力のある少数のインドネシア人に限定されています。
「ナスティオンのような村の子供たちがそのようなキャリアを目指すことは不可能です。しかし、ナスティオンは何とか入った。ナスティオンはまた、彼の父親がアタトゥルクに驚いたのは、イスラム問題を緩和するための努力を含む近代化への西側の道を歩んだからだけでなく、宗教的および国家的脆弱性に対するトルコ指導者のアプローチが全世界の注目を集め、ナスティオンがそれを聞いたかもしれないと指摘した。ナスティオンがパンチャシラに献身してイスラム教にアタトゥルクの世俗的なアプローチを示したことは興味深いことです」とバリー・ターナーはA.H.ナスティオンとインドネシアのエリート(2017)というタイトルの
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