「ローマでは医者が出席し、
治療を受けた患者が呼び出すと、
かき混ぜる疫病の場所で、
彼らの帽子とローブは、最新のファッションとして分類され、
オイルクロス製、ダークパターン、
彼らの帽子は眼鏡でデザインされています。
疫病を追い払うために、
危険かもしれない汚れた空気から」
ナサニエル・ホッジス博士
ジャカルタ - それは17世紀のナサニエル・ホッジス博士の人気詩の内容です。詩を通して、彼は「ペストドクター」、ヨーロッパで腺ペストや黒死病の患者を治療するタスクを持っている医師によって使用される珍しい衣装を記述します。
当時ペストドクターが使っていた衣装は面白かったです。通常、医師が白い衣装と同じである場合、特にヨーロッパに侵入する黒人の死の時に、医師は代わりに黒い色の支配的な衣装を着用します。服、長い鳥のくちばしを持つマスク、またはペストマスクや長いくちばしマスクとして知られているだけでなく、注目を集めるものです。
マスクはかつて腺ペスト患者を治療する医師のためのマーカーでした。フランスの医師、チャールズ・ド・ロルメ(1584-1678)によって設計された象徴的な衣装は、健康の専門家として働いていた人々の象徴でさえありました。
鳥のくちばしに似たマスクについて、ジョン・ヘンダーソンは著書『包囲下のフィレンツェ:近世都市で疫病を生き延びる』(2019年)の中で、その理由を明らかにしています。ヘンダーソンによると、マスクのくちばしは、ミント、ローズジュースなどの様々なハーブスパイスを敷設するための容器として機能します。すべてのスパイスは、黒人の死の犠牲者の汚い香りと戦うために重要です。また、くちばしマスクはペストで汚染されたエアフィルタとしても機能します。
ヘンダーソンはまた、"..この衣装は、疫病に対する保護のための現代的な見解を反映しています。ワックスコーティングされた革のローブ、目を覆うレンズ、皮膚で作られた手袋、顔の覆いは、いずれも感染した悪臭の空気の吸収を阻害するのに役立ちます」と、それは読みます。
衣装は、医師が疫病で有名な患者と対話するために使用するスティックの形で機器で本会議になりました。スティックの使用はより明確であるため、医師は患者と直接接触する必要はありません。
当時医師が使用していたすべての機器は、その時点で流行の広がりの主な原因が知られていないことを考えると、個人的な保護として非常に重要でした。当時の医師は、疫病は泥沼と呼ばれる沼地の毒から来たという暫定的な結論を引き出しました。
送信の防止
メアリー・ドブソンは、殺人的伝染:病気の人間の歴史(2014)と呼ばれる本の中で、混乱の状態を正当にします。「この病気の伝染は当時知られていなかった。「長いワックスコーティングされた手袋とマスクは、ダニの咬傷から着用者を保護するのに役立つかもしれません」と、ドブソンが書きました。
「ジェノヴァでは、1657年、キリスト教の宗教指導者アンテロ・マリア・ダ・サン・ボナベントゥーラは、防護服が噛まれないようにする良い方法だと気づきました」と、彼は続けました。
別の意味では、衣装は勇敢に街に滞在することを決めた疫病の医師のための保護のために作られました。衣装に加えて、疫病の医師を隔離することによって伝染を防ぐための努力も行われます。当時の前衛は、他の住民に病気を広めないように、一人暮らしをして人口から遠ざけなければなりませんでした。
医師が住んでいる家には、通常、医師を意味するイタリア語のフレーズ「メディコ・デラ・サニータ」を含む名前のプラングがマークされています。
「ここでは、死体の中を歩くことしかできません。ここでは、死の恐ろしさを感じるだけです。黒死病の疫病は地獄のレプリカです。「多くの専門的な訓練を受けた医師は、感染を避けるためにできる限りのことをします」と、ドブソンは書いています。
死の天使のように
一方で、ペストドクターの存在は非常に重要であると考えられています。彼らは、当時ヨーロッパの人口の60%以上を消費した黒人の死の流行率に耐える前衛に立っている救命者です。しかし、一方で、ペストの医師はまた、しばしば死の天使として関連付けられます。最終的に彼らの仕事は、患者を治療するだけでなく、黒死病を生き残ることができない患者を埋葬することです。
それに基づいて、ペストドクターは医学以外の実験を行う完全な自由を持っています。当時のペスト医師は、十分な科学的根拠なしに手術を行うことを余儀なくされました。実際、当時は疫病のせいではなく、失敗した実験でペストドクターが行った過誤のために、多くの人が死亡したと言われています。
時間が経つにつれて、ペストドクターの黒い衣装は恐怖と死の象徴となりました。このタイプのマスクが広く特定のお祝い、伝統、そして宗教的な儀式に関連付けられている範囲に。
スウェーデンのロックバンドGhostはまた、フランス語で「死のダンス」を意味するビデオクリップダンスマカブレで疫病の医師を育てました。ビデオクリップでは、彼らはパーティーに医師の衣装を着た女性のグループを示しています。
ダンスマカブレ自体は、黒死病に対する人々の恐怖を伝える歌です。その恐怖は人間の2つの欲望を生み出す。1つ目は、黒人の死が人々に罰を思い出させる宗教的情熱です。
他の人は、代わりに黒い死は可能な限り楽しみたいという願望を生み出します。だから死のダンスという言葉が出てくるのです。この曲は4枚目のアルバム「Prequelle」(2018年)の一部で、一般的に黒死病の暗い疫病に対する懸念を提起している。
意味の様々な偏差は、以前は疫病を避けるためにあったマスクの主な機能を作り、今では迷信の具体化としての機能を持っており、またそれを見た人を絶望的にすることができる恐怖を持っています。
幽霊に加えて、マスクの変化する意味の一例は、ダン・ブラウンのデザイン小説「インフェルノ」(2013年)で見ることができます。このミステリースリラー小説では、長いくちばしマスクは、物語の主人公、ロバート・ラングドンに恐怖と恐怖を作り出すことができるオブジェクトとして使用されています。
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