ジャカルタ - 北スラウェシ州マナドを訪れるのに最も内在するものは何ですか?ブナケンマリンパークの美しさ?マハウ山の魔法のピーク?それとも、ニマンガ川の挑戦的な急流を征服?たぶん、それは本当です。しかし、実際には、マナドは常に自然以上のものです。文化の強さはもう一つの魅力です。典型的なミナハサダンス、例えば、メンケットダンス。
メエンケットダンスは、インドネシアが独立するずっと前に生まれました。7世紀、まさに、南ハサの人々が農業システムに精通し始めた時。もともとは収穫のたびに感謝の一形態としてしか行われなかったメンケットダンスは、今や変革を続けています。メンケットダンスは、伝統的な儀式、歓迎、アートパフォーマンスで行われるなど、さまざまなイベントで演奏されています。
歴史的な検索によると、「maengket」という単語の起源は多くのバージョンで説明されています。そのうちの一つは、地元の言語で足のかかとを上下に持ち上げることを意味する「エンケット」という言葉に由来すると呼ばれています。「ma」という言葉自体を追加するということは、上下の動きで踊るということを意味します。別のバージョンは、マヘーンケットという言葉から始まるMaengketについて言及しています。マハは仕事をする意味ですが、エンケットはリフト、ひげ、または接続を意味します。
Kemdikbud.or.idから引用されたコミュニティは、踊りながら歌いながら歌いながら集まるイベントとしてMaengket Danceを解釈し、独特の動きを持つ円を形成します:一歩前進し、一歩前進し、一緒に歌う歌のリズムに手を振って一歩下がってください。
一般的に、メンケットダンスは、ペアで12人の男性と女性のダンサーを含むグループで行われます。Maengket Danceの興味深い点は、女性が演じる礼拝堂の直接のリーダーシップの下で歌いながらダンサーがどのように動くかです。メンケットダンスはしばしば平等の一形態として解釈されます。女性の指揮により、すべてのダンサーはメロディアスなタンブル音楽を伴って調和して動きます。ティファへのコリンタンの音は調和を作成します。
メンケットダンスでは、女性は北スラウェシとメイクアップの典型的な長い生地でケバヤの衣装を着ています。一方、男性は長袖のシャツとズボンを着ていた。彼らの頭は地元の典型的なヘッドギアで戴冠しています。時代が進むにつれて、ダンサーは彼らのキャスティングと衣装の色で創造的になり始めました。
メンケットダンスチャプター
その開発では、メンケットダンスは3つの行為で構成されています。まず、米の収穫ラウンド(マオウィーカンベル)。第二に、ラウンド(マランバク)に乗って新しい家。一方、3回目は青少年協会ラウンド(ララヤアン)です。
マオウェイ・カンベルこのラウンドには、ミナハサの人々が土地を開いたり、植物を作り、米を収穫し、豊富な米の収穫に感謝する方法が含まれています。通常、ダンスは特別なフォーメーションで提示され、男性ダンサーが並んで半円状のフォーメーションを作り出す主なフォーメーションがあります。
男性の目の前で半円で並ぶ女性ダンサーも同じです。その形成は、その中で非常に高い相互協力の価値の理解を構築します。
マランバクこのラウンドは、ミナハサの人々が新しい家を建てる方法のケースになります。丈夫な家に形成する木材の選択から始まります。新居に感謝の念を表す舞踊が行われました。通常、ダンスは円形の形で行われます。ダンサーは、目の前の他のダンサーの肩に抱き合うことで円を形成します。
ララヤアンこの章では、南ハサの人と若者の暮らしの関係を描いています。この章では、部族の若者がマッチを探している方法についても説明します。このダンスの形成は、通常、行の2つのグループに分かれています。円の形成で手をつないで踊る列があり、男性と女性のダンサーの間で向き合っている人もいます。
「メンケット・ダンス」を直接見る
しばらく前に、VOIは、メーンケットダンスのライブパフォーマンスを見る機会がありました。「みんなの親友としてライブ」と題されたメンケットダンスは、ジャカルタ中心部のケマヨーランにあるグランドボールルームインテグリティコンベンションセンター(ICC)で開催されました。このイベントは、南シナハサ先住民の友好のイベントとして、クルクナン・ケルアルガ・カワヌア(KKK)が海外で行われたミナハサ先住民の友情のイベントとして開催されました。
イベントでのメエンケットダンスは、現代的なコンセプトで開催されました。それでも、川ヌア東の人生哲学は取り残されていない。ゴトン・ロヨンと賢い彼らはアイデンティティとしての誇りに満ちた姿に感謝しています。
現代のメンケットダンスは、存在する4000人の人々に催眠術を与えることに成功しました。彼らは芸術の知恵だけでなく、川ヌアTouの祖先が教える教育の価値を最大限に活用しています。
最後に、メンケットダンスを見る人々の見解は、ヌサンタラ諸島と題された彼の本の中でアルフレッド・ラッセル・ウォレスによって表現されたものと似ていると言うことができます。ウォレス 彼女は言いました:
南ハサの住民は特別な性格を持っています。彼らは穏やかで穏やかで、彼らがより高いことを認識している政府に従順であり、迅速により高度な文明を採用することができます。
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