ジャカルタ-エンターテインメントは人間のニーズの一形態です。これは、人間は「ホモ・フェスティバス」、つまりお祭りや娯楽を楽しむ生き物であるという古典的な表現と一致しています。オランダ植民地時代、娯楽の形態は時々珍しいものでした。たとえば、市庁舎（Stadhuis）で人々が死刑にされるのを見るようなものです。
この活動はすべてのクラスの娯楽です。法律違反者が処刑されるというニュースがあるたびに、何千人もの人々が死刑の執行を目撃するために群がります。歴史上、死刑はバタビアで最も頻繁に適用されたものの1つでした。通常、死刑は姦淫者、殺人者、トラブルメーカーを有罪にするために使用されます。
当社にとって、死刑は刑事被告の命を終わらせるだけでなく、特に反乱を鎮圧する上で、バタビアに対するオランダの支配を正当化するための戦略となる可能性があります。死刑の執行は非常に頻繁だったので、それは当たり前になり、光景でさえありました。
Alwi Shahabは、Batavia Kota Hantu（2010）が説明している本の中で、会社自体が通常、死刑の執行を監視するようにBataviaの住民を招待しています。通常、処刑の前日、裁判所の役人は市役所周辺の村を訪問します。
「缶で作られたスピーカーを使って、彼らは住民に、オランダ語でStadhuisと呼ばれる市庁舎の広場に車で来るように命じました。オランダ人の時代まで市庁舎の庭で柱を先導する場所はゴルゲンフェルトと呼ばれていました」と、ジャカルタの歴史を書いている重要人物の1人であるアルウィは書いています。
処刑式の興奮の写真も、オランダの作家、ジャスタス・ファン・モーリックによって不滅にされました。 19世紀の終わりにオランダ領東インドを訪れた彼は、現在タマン・ファタヒラーとして知られている市庁舎の中庭で、中国系の強盗、Tjoe BoenTjianがぶら下がっているのを目撃しました。
ジャスタス氏は、当時エリートクラブであったソシエテイトに集まった人々から死刑執行に関する情報を受け取ったと語った。明日の午前7時に、Tjoe BoenTjianの絞首刑が執行される予定です。 2人の女性の残酷な殺人の罪で判決が言い渡されました。
「少し躊躇しましたが、ようやく混雑した路面電車に乗りました。 15分後、私はStadhuisの前に到着しました。吊り下げ式のプラットフォームが設置されています。多くの兵士、歩兵、騎兵隊がその周りに集団を形成した、とジャスタス・ファン・モーリックは彼の著書「ケトプラク・ジャカルタ」（2001）で絞首刑に処せられた人々を見て言った。
その場所に到着すると、先住民、アラブ人、中国人、ヨーロッパ人からアルメニア人まで、すべての国が見守っていました。食品や果物の売り手は、群衆を利用して商品を販売します。かなり安心した場所で、氷の売り手が缶を叩いて買い手の注意を引くのを見ることができます。しかし、死刑を繰り返し目撃することに慣れている人を除いて、その状態で氷を飲みたがる人は多くありません。
「囚人は大きな声で数文を発し、人々に自分の行動を真似しないように言いました。それから彼は頭を少し左に傾けてロープに合わせました。突然死刑執行人がロープを引っ張りました。ドラムが鳴り、ドアが鳴りました。床が破裂した。中国人男性の肩が押され、穴に立っていた人がTjoe Boen Tjiangの足を引っ張った。彼女の顔は突然血に染まり、目は膨らみ、ふたは突き出ていた」とJustus vanMaurikは付け加えた。
ジャスタスは、死刑を直接目撃した彼の経験は非常に恐ろしいと述べた。特に、国の出身である死刑執行人が、被告人が死んでいるかどうかを確認するために、顔を覆っている白い布を繰り返し露出させたとき。その経験により、人気のある本Indrukken van een "Totok"の著者であるJustusは、Indische type en schetsen（1897）に悪夢を見ることがよくあります。
処刑された者処刑された多くの人々の中には、バタビアの市民によって最も記憶されている人物が何人かいます。彼らはSaraSpecx、Pieter Cortenhoeff、中国のプレイボーイ、Oey AddSiaの愛好家です。
サラスペックスの話は、1629年にカスティールバタビアで行われたピーターコルテンヘフとの姦通スキャンダルに関連しています。姦通は倫理違反と見なされていました。サラは、VOC総督のヤン・ピーテルスゾーン・コーエンの養子であったにもかかわらず、罰を免れませんでした。
「ある夜、ロマンチックに酔った若いカップルは、彼らの行動の結果に気づきませんでした。おそらく生理が始まったばかりのかわいそうな少女は、コーエンの家で恋人と仲直りしている「現行犯」（捕まった）だった。そして、バタビア城での性的暴行事件は、当時、熱いスキャンダルになりました。「タブー・ディ・ヌサンタラ（2018）というタイトルの本にAchmadSunjayadiを書いた。
この話は、マッシャーという言葉の背後にある頭と愛の悲劇の記事で確認しました。簡単に言えば、1629年6月6日に両方とも厳しい刑を宣告されました。その後、市庁舎の中庭の真正面で処刑されました。その青年は頭を下げられた。その間、少女は恋人の罰を目撃するために市庁舎の門に引きずり込まれて罰せられた。
さらに、市庁舎の前で死刑判決を受けた有名な人物はOey AddSiaでした。女性化者として知られている裕福な中国人の若者は、忠実なメイドを毒殺するなど、一連の殺人罪で起訴されました。その結果、Oey AddSiaは地方自治体によって刑務所に投獄されました。私たちは彼の話を中国のプレイボーイストーリー、Oey AddSiaで議論しました。
裁判所の判決（landraad）で、Oey AddSiaはついに公の場で絞首刑に処せられました。 Oeyは、Siaが高等裁判所（raad van justitie）に控訴したと付け加えたが、その努力は無駄だった。さらに、総督への恩赦の彼の要求は拒否されました。
「したがって、1851年に、オーイは、シアが夜明けに行われた絞首刑の判決を受けなければならなかったと付け加えた。処刑は、スタドゥイスまたは現在ファタヒラ公園と呼ばれている市庁舎の前の野原で行われた。」 Pusaran Politik（2003）の中国の本の中でベニーG.セティオノは言った。 。
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