ヨグヤカルタ - ラマダン断食は、条件を満たしているすべてのイスラム教徒が実行しなければならないイスラム教の義務の1つです。食事や飲み物を控えることに加えて、この儀式は、日の出から日の入りまで、欲求を抑えることを私たちに教えます。ラマダン断食の実施には、意図を含むルーンと要件があります。しかし、人がラマダン断食の意図を読むのを忘れた場合、その断食は有効ですか、それとも交換する必要がありますか?NU Onlineのウェブサイトから報告されたように、この記事では、学者たちの見解によると、ラマダン断食の意図を読むのを忘れた場合の法律について説明します。
斎戒における意図の重要性念願は、放棄できない断食の柱の1つです。ムハンマドによって伝えられたハディースでは、すべての善行はその意図に依存していると述べられています。つまり、意図は礼拝と通常の習慣の区別になります。ラマダン断食の文脈における意図は、人がアッラーSWTのために断食礼拝を行うことを心に強調する役割を果たします。
多くの学者たちは、ラマダンの断食の意図は、夜明け前に夜に行わなければならないと主張しています。これは、夜明け前に断食を意図しなかった人は断食がないと述べたハディースに基づいています。したがって、意図は、人が断食の有効性または無効性を決定する重要な部分です。しかし、学者たちは、特に人が夜明け前にそれを発音したり、意図を忘れた場合、意図の実施の技術について意見が異なっています。意図の最も重要なことは、口頭での言葉ではなく、心の中の欲求と意識であることを理解する必要があります。
ルク・ルバ・カ・ニヤット・プアサ・ラマダンほとんどのイスラム教徒は、意図は口頭で発音されなければならないと考えています。実際、大多数の学者によると、意図は心の内にある。意図を口にすることは、断食の有効性の要件としてではなく、意図を心に提示するのを助けるために推奨されています。鍵は、日の出の後に断食を行うという意図が故意に存在することです。シャフィイ・イマーム自身は、サフールを食べることは、断食の意図が心の中で(khathara)浮かび上がらない限り、断食の意図が心の中で浮かび上がらない限り、断食の意図を代用することはできないと主張しています(al-Fiqh al-Islami、III、1670-1678)。したがって、人が意図のラファを覚えているが、明日の断食の意図が心の中で浮かび上がっていない場合、断食は有効です。
イマーム・ナワウィは著書『アル・マジュム・シャール・ムハズジャブ』の中で、以下の解決策を述べています。
「(夜に意図を忘れた人のために)朝にラマダン断食を意図するよう努めなさい。これはアブー・ハナフィヤのイマームによると、十分であるため、意図することによって慎重なステップがとられます。」(ヤハ・ビン・シャラフ・アン・ナワウィ、アル・マズム・シャール・ムハズジャブ、[ジェダ:マクタバ・アル・イルシダット、tt。],ジュズVI、p.315)。
上記の説明に基づいて、その日の夜にラマダン断食の意図を読むのを忘れた人は、その日の朝にその意図を行う機会がまだあるが、その日の朝に行う意図も、タクリドの態度として理解され、イマームアブハニファによって教えられたものに従う意図でなければなりません。
しかし、マールキ派にはより緩やかな意見があります。マールキ派によると、ラマダン断食の意図は、病気やサファールなどの障害によって中断されない限り、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間、1ヶ月間
この意見の相違は、イスラームがその信者に容易さと負担をかけないことを示している。もし人が本当に意図せず、意図を忘れた場合、イスラム教徒は、教義と指導者による指導に基づいている限り、それぞれの信念と状況に最も適した意見を選択する必要があります。この違いは、分裂の原因ではなく、イスラーム法における慈悲の広さの形であるべきです。
イフタールの意図を読むのを忘れる法律は、従う条件と宗派によって異なります。意図を口にするのを忘れたが、心の中で意図していた場合、断食は有効です。しかし、真夜中まで意図を忘れた場合、大多数の学者によると、断食は無効であり、別の日に置き換える必要があります。しかし、特定の状況で緩和を与える学者の間には意見の相違があります。
イスラム教徒として、真の意図のルールを正しく理解することは、実行された断食がサハであり、アッラーSWTによって受け入れられるようにすることが重要です。さらに、夜に寝る前に意図する習慣は、忘れないように解決策になることができます。ラマダン断食は、その法則と知恵を理解することによって、より穏やかで、確信を持って、そして意識的に実行することができます。
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