5 北スマトラ地域ダンスとその意味の説明

ピソスリットダンス(perpustakaan.id)

ジョグジャカルタ - 北スマトラ地域ダンスは、人生の意味と価値観に富んだ群島の文化遺産の1つです。伝統舞踊のあらゆる動きとリズムは、単なる楽ではなく、先祖への感謝、愛、尊敬を表現する手段でもあります。

州内のさまざまな部族のダンスの美しさは、時間の経過とともに失われないように何世代にもわたって受け継がれています。ここでは、北スマトラに典型的な伝統的なダンスのいくつかが、その背後にある意味と物語でいっぱいです。

北スマトラの各部族は、バタクトバ、バタクカロ、マンダイリン、メラユ、ニアスなどの独自の代表的なダンスを持っています。この多様性により、この州はインドネシアで最もカラフルなダンスアートが豊富な地域の1つになりました。北スマトラの伝統的なダンスの6つを以下に紹介します。

モヨダンスはニアス諸島から来ています。モヨという現地語の単語は、熱意と粘り強さを象徴するワシを意味します。ダンスは、戦場から帰ってきた息子の到着を歓迎する母親の物語です。

そのため、生で観戦すると、メイヨーダンスは感動と喜びに満ちた雰囲気をもたらします。さらに、モヨダンスは、人生に直面した決してあきらめない精神についても教えています。

モヨダンスは、ゲスト歓迎イベント、伝統的なパーティー、王室の儀式によく表示されます。

この典型的なマレー語ダンスは、グルサウティによって作成され、もともと伴奏曲に従って、サリ島ダンスとして知られていました。「セランパン・ドゥア・ドゥア」という名前は、ダンスの動きの数から取られ、12種類の動きに達します。

セランパン・ドゥア・ダンスは、最終的にペラミナンに承認されるまで、2人の人間の愛の旅を物語っています。デリのマレー文化に厚いにもかかわらず、このダンスはポルトガルのダンスの影響も受けています。

セランパン12のダンスは、通常、12人のダンサーがペアで演奏しています。今まで、このダンスはまだ様々な伝統的なイベントや文化祭でしばしば表示されています。

トールトールダンスは、バタクトバ族の最も有名なダンスの1つです。一見するとシンプルに見えますが、その動きはすべて深い意味を持っています。このダンスは,神に祈りと希望を伝え,家族や先祖に敬意を表する手段として役立ちます。

通常、トールトールダンスには、ダンサーの動きのリズムを導くヒヤシンスが伴います。このダンスは、観客を含むすべての人が行うことができます。このダンスをするすべての人は、一般的にウロス布を着用する必要があります。

今まで、このダンスは、結婚披露宴、歓迎、宗教儀式など、さまざまなバタクの伝統的な儀式の重要な部分です。

ピソ・スリット・ダンスはバタク・カロ族に由来しています。「Piso Surit」という言葉は、歌っている鳥を意味します。このダンスは、憧れに満ち溢れて恋人を待っている少女の物語です。

通常、このダンスは通常、伝統的なカロの服を着た少なくとも5組の男性と女性のダンサーによって演奏されます。ピソ・スリット・ダンスは、名誉あるゲストを迎えるためや、カロ族の伝統的なパーティーで演奏されることがよくあります。

グバンダンスは、マレーアサハンの人々の典型的なダンスです。過去には、このダンスは、漁船がスムーズに航行できるように風を呼ぶための媒体として信頼されていました。「グバン」という名前自体は、現地語でボートを意味するゲベンという言葉に由来しています。

現在、ガバンダンスはその機能を沿岸コミュニティの楽に変えました。このダンスは、北スマトラの沿岸地域での結婚披露宴、歓迎イベント、文化活動によく表示されます。

これは、北スマトラの5つのダンスのレビューです。この州のダンス芸術の豊かさは、インドネシアの文化遺産がいかに多様であるかを示しています。各ダンスの動きは、美しさだけでなく、道徳的なメッセージと人生哲学も示します。ジャンダが北スマトラを訪れたら、これらのダンスの美しさを直接見るのに時間をかけましょう。