ジョグジャカルタ - 多くの人々は、ズフドを経済学の分野で前進したくない態度と解釈し、みすぼらしくてみすぼらしいように見え、世界を完全に去ります。なぜなら、ズフドは世界にあまり縛られず、来世を優先する心の態度だからです。つまり、ズフドである人々は世界を主要な目標にせず、財産を善のために利用し、全能のアッラーのリダを探しています。では、豊富な糧を持つズフドはどのように形成されるのでしょうか?調べてみるには、次の記事の説明を参照してください。
ムハンマディーヤの公式ウェブサイトから引用すると、イスラームでは、ズフドは世界をその部分に入れる態度であり、物質を追求することに過度ではありませんが、それらを賢明に使う責任があります。
イマーム・アル=ジュナイドは、マダリッジ・アッ=サリキンの書物の中で、ズフドである人々は世界を持っていることを誇りに思うことはなく、世界を失ったために悲しむこともないと言います。
ズフドが豊かな宝物を持つことを禁じられていない人々は、ズフドの中核は宝物を持っていないことを意味するのではなく、宝物に縛られていない心であることを意味するからです。
ズフドである人は、財産を主な目標にしない限り、傲慢ではなく、アッラーが定められたものに自分の富を使い、他の人を助ける限り、財産を所有することができます。
ここでは、アッラーから豊かな糧を与えられた人々に対するズフドの態度の具体的な形態をいくつか紹介します。
豊かな生計を立てるズフドの一つの形態は、人生の目的ではなく、道具として財産を置くことができることです。彼らはまだ富を持っていますが、彼らの心は財産に依存していません。
いつの日か施しをしたり、施しをしたり、生計を立てたり、生計を立てる一部を失ったりしなければならない場合、彼らは不安を感じません。彼らの心は、すべてが神からの預金にすぎないことを理解しているので、穏やかなままです。彼の人生の焦点は、富を蓄えることではなく、神の祝福を求め、他の人を助けるために宝物を使う方法です。
豊かな宝物を持っているが、それでもズフドである人々は、一般的に寛大な性質を持っています。彼らは、彼らが持っている糧を、良い方法で分配されなければならない委任状と見なしています。ズフドの人々は清めず、他者を助けるのに軽い手を持っています。
施し、ザカート、ワクフ、そして様々な社会活動は彼の生活ルーチンの一部です。彼は自分の個人的な財産を増やすよりも、他人を助けることができるとき、より幸せです。彼にとって、分かち合いは義務であるだけでなく、与えられた豊かな祝福に対して神に感謝する形です。
豊富な糧を持つズフドの人々はどのように形成されていますか?その実現の1つは、必要に応じて財産を使用し、無駄でも贅沢な生活でもありません。
彼は高い財政能力を持っていますが、彼は過度の贅沢を示していません。彼の家は快適ですが過剰ではなく、服は贅沢であることなく清潔できちんとしていて、彼のライフスタイルは見せびらかしがちではありません。
この単純な態度は,自分の心を傲慢さと優位性からきれいに保ちます。彼は、人の価値は、商品がどれだけ高価に使用されているかではなく、世界の喜びを善のためにどれだけ誠実に使用しているかによって測定されることを理解しています。
これは、豊かな糧を持つ人々のズフドがどのように形成されたかについてのレビューです。VOI.ID でのみ別の好ましいニュースを更新できます。
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