イスラームにおける債務の法則とその手続き

イスラームにおける借金の法則(フリーピック画像)

ジョグジャカルタ - 日常生活では、借金はしばしば経済的困難に直面する人々のための解決策として使用されます。人生のあらゆる側面を支配する宗教としてのイスラームは、シャリーアの原則に従っている債務に関連する規則を確立しました。イスラームにおける借金の法則は、人が借金をすることを許しますが、将来の問題を回避するために満たさなければならない条件があります。

すべてのムスリムは、イスラームにおける債務の法則とその習慣を理解し、正義と責任の価値に従っている必要があります。債務は善意で行われなければならず、合意されたようにローンを返済するというコミットメントも伴わなければなりません。これらの規則を理解することによって、人はイスラム教の教えに反する慣行を避け、他の人との良好な関係を維持することができます。

一般に、イスラームにおける債務の律法は、それが正しい方法で行われ、ラバの要素が含まれていない限り、変更または許可されています。クルアーンにおいて、アッラーSWTは次のように述べています。

「指定された時間にお金を借りているなら、それを書き留めてください」(QS.アル・バカラ282)

この節は、借金において、将来紛争が起こらないように、書面による合意を結ぶことが奨励されることを確認する。預言者ムハンマド・ソーもまた、全責任を持って借金を借り、返済しました。したがって、借金は禁じられているものではありませんが、それを返済するために善意と意識を持って行われなければなりません。

しかし、もし誰かが支払う意図なしに借金をしているなら、これはイスラームにおいて強く非難されています。預言者SAWは次のように述べました。

「信者の人生は、彼がそれを返済するまで、彼の借金にかかっています。(人事。ティルミッツィ)

このハディースは、未払いの借金が来世の人にとって障壁となり得ることを示唆しています。したがって、借金は全責任と意識を持って行われなければなりません。

イスラームにおける借金の手続き

将来問題を引き起こさないために、イスラームは借金のいくつかの手順を教えています。

1. 緊急の必要性による借金

イスラームは借金を禁じていませんが、過度のライフスタイルのためではなく、緊急の状況で行われるべきです。

2. 書面による合意を行う

コーランの命令に従って、債務は将来紛争が起こらないように、他の当事者によって書かれ、目撃されるべきです。

3. 支払う意図がある

預言者ムハンマド(SAW)は、「誰がその代償を払おうと人宝を奪うかは、アッラーがその代償を払う。しかし、それを排除する意図でそれを取る者は誰でも、アッラーはそれを破壊するでしょう」(人事。ブハーリー)

4.可能であれば支払いを遅らせない

イスラームにおけるザリムの行為を含め、債務の支払いを返済することができたにもかかわらず、債務の支払いを遅らせる。預言者ムハンマド・ソーは、「有能な者による債務返済の延期は専制政治である」と述べました。(人事。ブハーリーとムスリム)

5. リベットで借金をしない

マカラの要素を含む債務は、当事者の1人に害を及ぼす可能性があるため、イスラム教では厳しく禁止されています。全能のアッラーはクルアーンにおいて、「アッラーは売買を正当化し、マカラを禁止した」と述べています。(QS.アル・バカラ275)

考慮されていない負債の悪影響

イスラームにおける債務の律法は許可されていますが、慎重な計算なしに債務を負うことは、次のような様々な悪影響を及ぼす可能性があります。

したがって、借金をする前に、人は本当に支払うことができるかどうかを検討しなければならず、自分自身や他人に問題を引き起こすことはありません。

イスラームでは、正しく責任ある方法で行われている限り、借金は許されています。イスラームにおける借金の律法は変質的ですが、借金をしている人は支払いをする強い意図を持っていなければならず、余裕があればそれを遅らせないようにしなければなりません。さらに、借金は記録され、シャリーアに従っているためにラサ要素から回避されなければなりません。借金に関するイスラムの規則を理解することで、すべてのムスリムが賢明に財政を管理し、将来の問題を回避できることが期待されています。

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