ザスキア・アディア・メッカのサフールの起こし方に対する批判に応えて、これはラマダンの拡声器のルールです

ザスキア・アディヤ・メッカ(写真:IG@zaskiadyamecca)

ジャカルタ - ザスキア・アディア・メッカは、4月22日(木)に自身のInstagramアカウントを通じて動画をアップロードしました。彼は、それが面白く、非倫理的で、他の人に失礼ではないと叫んでサHurhurを目覚めさせる習慣を批判しました。

「ただ、この目覚めモデルジニに再び彼が言ったHITSを聞きたい?!トラス倫理的なガシパケトーアモスクバングニンジニモデル?また、私たちはインドネシアに住んでおり、その宗教も多様です。「それはシャウルを実行していない他の人を気にしないように、このようにですか?」と、彼が書きました。

ザスキアは、現在の状況に混乱していることを認めています。彼は自分が深刻すぎるのか、それとも周囲がますます異質に感じているのか疑問に思った。「あなたはどうですか?私は深刻すぎるのですか?

ザスキアの質問に答えるために、モスク、フェンス、ムサラにおける拡声器の使用に関するガイダンスに関するイスラムビマス番号の事務局長の指示に含まれるTOAまたは拡声器の使用に関する規則があります: Kep/ D/101/1078.取り付けでは、スピーカーは、マイク、アンプ、大音量のスピーカー、および電流が流れるケーブルからなる技術的な機器が説明されています。

モスク、違反、ムサラで拡声器を使用することの利点と欠点について書かれたルールで。指示に記載されているように拡声器を使用することの利点の1つは、説教のターゲットが広くできることです。

しかし、休息中や宗教的な儀式を行っている人々を邪魔する拡声器を使用することの欠点もあります。モスクでの拡声器の使用には、違反、祈りに従わなければならない条件があります。

命令の添付には、とりわけ拡声器の使用条件は、そのような違反は同情を引き起こさないので、祈り、dhikr、祈りの声を高めることではなく、宗教的な人々自身が自分の宗教の教えに従わないという驚きを高めることであると言われています。

また、基本的には、モスクの外に流れ込む音は、祈りの時間が到来したことを示すアダンに過ぎないと言われています。この規則には、隣人を尊重する必要性についても書かれています。

1. 私はBBCの記事を読んで、トーアを使ってモスクのクルアーンの読み取りを硬化させるのはムンカールのものです。このファトワはエジプトのファトワ研究所によって発行されました。詳細については、ダルル・イフタ・アル=ミシュリヤ(エジプトのファトワ研究所)について質問されています.pic.twitter.com/rMa3cMgqRO

— ウシュタズ・アホン(@Ustadz_Ahong) 2021年4月23日

特にタクビル、タルヒム、ラマダンには独自のルールがあります。

a. タクビル・イドゥル・フィトリ、イード・アル=アダは拡声器で行われます

ロ。祈りの形でタルヒムは内側に拡声器を使用し、ターヒムdhikrは拡声器を使用していません

c. 昼夜のラマダンの間、クルアーンの朗読は、スピーカーを使用して

あなたがこれらの規則に従うならば、外で拡声器を使用することは、祈りやアダンとタクビル・イドゥル・フィトリへの呼びかけです。また、スピーカーを内側に使用することもできます。

ツイッター上のアップロードを介してウスタズ・アホンはまた、サスキア・アディア・メッカを疑問視する拡声器を持つアダブウェイクサハーを説明しました。拡声器を使って叫んだり、クルアーンを声に出して読んだりしてサフルを起こさないでください。「何が何であれ、クルアーンのアジャが干渉することはできません読んで、それはシャラワタンどころか、神の言葉です」と、彼はVOIに連絡したときに言いました。