過度にならないようにするためのイスラームにおけるケニャンの制限

イスラームで食べる(ピクサベイ)

YOGYAKARTA - イスラム教は、食べることを満腹にすることを含め、過剰なものを好まないことをご存知ですか?実際、イスラームでは、満腹になる前に食べるのをやめることをお勧めします。これを行うために、ムスリムはイスラームにおけるどのような満腹の境界を知らなければなりません。

過食による満腹感について、アッラーSWTは民にそれを避けるよう警告しました。これはクルアーン・スーラ・アル=アラフ31節で述べられているとおりです。

エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・

手段:

「食べたり飲んだりするが、無理をしないで。アッラーは過剰であることを好む者を好まないのです」(QS. al-A'raf:31)

満腹まで過食することの禁止に関して、その限界は預言者ムハンマド・ソーによって説明されています。実際、預言者のラ・アッラーの健康的なライフスタイルの一つは、満腹感を制限することです。イスラームによれば満腹の限界は、NU Onlineから報告された次の預言者のハディースに反映されています。

ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラッカ・ラ

手段:

「人間が胃よりも悪い内容を持つ場所はありません。アダムの子供が背中を押さえるためにいくつかの賄を食べるだけで十分です。しかし、もし彼が(それを超える)必要があるならば、彼の胃の3分の1は食べ物のために(満たされる)、3分の1は飲み物のために、そして別の3分の1は呼吸するために」(HR。アフマド)

上記のハディースから、人はそれぞれの指定に従って胃の中のスペースを分割することが奨励されていると結論づけることができます。胃の中の食べ物や飲み物の指定は、胃の3分の2のレベルを超えてはなりません。残り、すなわち腹部の3分の1は、容易に呼吸し続けるために使用されます。

ジャーナル・オブ・クリエイティブ・ストリート・リサーチ(JCSR)に掲載された「預言者ムハンマドSAWの助言による食事のパターン」と題された記事では、過食が人の弱い信仰の原因の1つであると説明されています。その理由は、人が疎外感を探すとき、それは彼の人生の方向性が欲望の実現だけに向けられているかのようだからです。

イマーム・アル・ガザーリーは著書の中で、満腹感は他のケース、すなわちダイニングテーブル、小麦粉を父、そして混沌として最も重いものであることも説明しています。ケニアンはまた、しばしば欲望(シャフワット)を引き起こし、消費される食物から病気を誘発します。

人々の食糧需要は、礼拝と活動を円滑に行い続けるために満たされなければなりません。食べることの過剰さについて、聖職者は、あまりにも満腹に食べることは悪い行いであると考えています。

イマーム・アン=ナワウィやイマーム・アル=ラフィーイのような学者の中には、満腹の食事をマクルーの行為と定義する学者もいます。しかし、他の人々は、禁止されているものとして満腹の食事を裁く学者もいます。これはファス・アル=ムインの書簡で説明されており、次のように意味します。

「As-Syaikhan(イマーム・アン・ナワウィとアル・ラフィイ)は、食べることにふけりすぎていることを確認しています。他の学者はこのハラスティンについて見解を持っています。(Syekh Zainuddin al-Maliwari, Fath al-Mu'in,Jus 3, hal. 367)。

それがイスラームにおける満腹の限界です。詳細については、VOI.id をご覧ください。