ジャカルタ - 文部科学・文化・研究・技術省(Kemendikbudristek)文化局長のヒルマー・ファリドは、インドネシアのバティック文化を発展させるために、若い世代の役割が非常に重要であると強調しました。
「この責任は、バティックを開発するための新鮮なアイデアが付属している若い世代の肩にかかっています。この点に関する私たちの才能と能力は非常に適切であると確信しています」とヒルマーはアンタラが引用したように言いました。
ヒルマー氏は、バティックの保全における若者の役割は、さまざまな重要な勢いで証明されており、その1つはユネスコが15年前にバティックを無形文化遺産に指定したときであると説明しました。
ユネスコの承認後、インドネシア共和国の第6代大統領スシロ・バンバン・ユドヨノは、毎週金曜日にバティックを着用する運動を始めました。
ヒルマーによると、金曜日にバティックを着る運動の人気は、若い世代の熱意と切り離すことはできません。この精神は、日常生活におけるバティックの使用をより広め、社会に新しい文化を創造します。
「バティックの使用は、もはや正式なイベントに限定されません。バティックはライフスタイルの一部に成長し、さまざまなイノベーションが現れ続けています」と彼は付け加えました。
しかし、ヒルマー氏はまた、多くの大手ファッション業界がコレクションにバティックを含めているが、これは必ずしも職人に直接的な利益をもたらすとは限らないと強調した。
したがって、文化の進歩に関する2017年の法律第5号のマンデートに沿って、若い世代を巻き込むバティック文化を促進することの重要性。
「バティックは誇り高い遺産であるだけでなく、職人の福祉の向上など、繁栄し、本当の影響を与えなければなりません」とヒルマーは言いました。
奨励される必要がある努力の1つは、国家の知的財産としてのバティックの管理です。これは、バティックが時代の変化に応じて発展し続けるが、依然として法的に保護されているために重要である。
例えば、西ジャワでのバティックの開発。2008年以前は、チレボン、タシクマラヤ、インドラマユ、ガルート、シアミスなどのいくつかの地域だけがバティックセンターとして知られていました。しかし、西ジャワバティック財団(YBJB)の存在により、現在バティックの芸術は州内の27の地区と都市に広がっています。
「バティックの知的財産が適切に管理されていない場合、部外者が私たちのバティックを利用して主張するリスクがあります。結局、不利な立場に置かれた人々は、まだ国内の職人です」とヒルマーは言いました。
彼は、社会のすべての要素が協力して、バティックが知的財産として保護されることを確実にする必要があると強調しました。さらに、バティックが経済産物であるだけでなく、国のアイデンティティと文化防衛の重要な部分になるように、革新が引き続き奨励されなければなりません。
「これは私たちの共通の義務であり、誰もがバティックの知的財産の維持と管理において役割を果たすことを保証します。そうすれば、バティックはインドネシア文化のアイデンティティを強化しながら、経済の原動力になることができます」とヒルマールは結論付けました。
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