ラテン語のスラート・アル・インシイラとラテン語、意味、そして特別さを補完する意味

コーランを読むイラスト(マイケル・バローズ=ペクセルズ)

ジョグジャカルタ - スラート・アル・インシラは、クルアーンにある手紙の94番目にあります。この手紙は最後のジャズ、別名juzz 30に含まれています。インドネシアのイスラム教徒にとって、この手紙は様々な機会に非常に頻繁に読まれるので、スーラト・アル・インシラとその意味を理解することが重要です。

スラート・アル・インシイラは8節で構成されています。以下は、インドネシア語での読み方、発音、意味であり、手紙の読みやすくなっています。

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ラム・ナシララカ・シャドラク (1)

私たちはあなたの父を広げませんでしたか(ナビ・ムハンマド)

エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン

ワ・ワドラ「ンカ・ウズラク(2)

あなたからの負担(名目上の義務)を軽減する

エニー・エニー・エニー・エニー・エニー・エニー・エニー・エニー・エニー・エニー・エニー・エニー・エニー・エニー・エニー・エニー・エニー・エニー・エニー・エニー・エニー・エニー・エニー

alladziah angq ダフラク (3)

背中を有罪にする

エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン

ワ・ラファ'n ent enthusiast laka dykrak (4)

そして、あなたの(名前)を(常に)言及することによって(レベルを)上げますか?

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Fa inna ma'al-'usri yusr deh5)

だから、確かに、困難とともに、容易さがあります

エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ

inna ma'al-'usri yusr the6)

実際、困難とともに、利便性があります

エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ・エニ

Fa i物事ファラグタファンハブ7)

あなたが(徳をもって)終わったら、(別の徳のために)一生懸命働き続けてください。

エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン・エニン

ワ・イル・イ・ラビカ・ファルガブ8)

そして、あなたの主だけが望みます!

NU Onlineからの報告によると、スーラト・アル・インシイラは、メッカにいた預言者ムハンマドSAWが試された瞬間を伝えています。この手紙を通して、アッラーSWTは、あらゆる問題において常に解決策または解決策があると述べました。さらに、全能のアッラーは常にムハンマドSAWという名前を広め、高めます。

NUオンラインペサントレン・ダルサラーム・ブンテット・ペサントレン・チレボンからの報告、KH Tb Ahmad Rivqi Chowwashはスラート・アル・インシイラについて説明しました。彼は、手紙は当時低迷状態にあった預言者ムハンマドSAWを慰めるために下げられたと言いました。

アル=インシラーの文脈は、クライシーの異教徒のコミュニティが、当時まだ単純な生活を送っていた預言者ムハンマドを脅し続けたためです。実際、彼らは預言者SAWの人々に、世界財産と引き換えにイスラム教を放棄し、ジャヒリーヤの教えに戻るよう勧めました。

預言者ムハンマドの衰退のさなか、天使ジブリルはスーラト・アル=インシラー1節の啓示をもたらす預言者と出会いました。この節で学者たちは、それを知恵と信仰に満ちた心の状態と結びつけます。

それから第2節は、預言者によって負われた重荷が全能のアッラーによって軽減されたというアッラーSWTからの良い知らせを説明しています。その後、アッラーズ・アッカイ・アンカイダ・ダフラク(背中に負担をかける重荷)と書かれたギータの節が続きます。

「次の節アッラーは再び良い知らせを与えてくださいます、ワ・ラファ『ン・ヌー・ラカ・ディクラク、そして私たち(アッラー)はあなたの名前(ムハンマド)を言います」とキアイ・アフマド・リヴキは付け加えました。

重荷を和らげるだけでなく、アッラーはムハンマドを最高の居住者としての地位を高めました。

「次の節はfa inna ma'al-'usri yusr容(そして実際には困難とともに利便性があります)です」と彼は再び付け加えました。

5節と6節では、あらゆる問題には常に広々とした状況があり、あらゆる悲しみには常に幸福があると解釈されています。

次に、lafal fa iZywie faraghta fanshab(ですから、あなたがあなたの崇拝行為を終えたなら、祈ってください)は、義務的な崇拝を行った後にアッラーSWTに祈りを求める命令として解釈されます。

「それから、ワ・イルー・ラビカ・ファルガブ(そしてあなたの主を愛しなさい)。最後の二節は、アッラー、最も寛大なダットを愛する命令を伴って祈りを捧げる励ましです」と彼は続けた。

スラート・アル・インシラは預言者ムハンマドSAWが試されている出来事と解釈されるので、この手紙の美徳はすべてのムスリムが経験した試練にも関連しています。スラート・アル・インシラの美徳をいくつかご紹介します。

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