イスラームにおけるを切る法則:ハラム、マクルー、またはスンナ?

ひげを切るイラスト(写真:Pixabay/ジャックマック34)

ジョグジャカルタ–あごは、男性のあご、頬、または首に生えている髪です。あごは様々な形や長さで成長することができ、しばしば特定の個人的な好みやファッションの傾向に応じて飼われたり剃られたりします。一部の文化や宗教はまた、イスラム教を含む、あごの維持または切断に関して強化された見解や伝統を持っています。では、イスラームにおけるあごひげを切る法則はどうなっているのでしょうか。

ムハンマディーヤの公式ウェブサイトによると、預言者ムハンマドSAWはイスラム教徒の男性にひげを保つように勧めました。

イマーム・ブハーリーとムスリムのイマームがイブン・ウマル・ラ・フィトリと共に語ったハディースの中で、アッラーの使徒SAWは次のように述べています。

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つまり、「ムシリクの人々と(並置しないで)あなたを崇拝し、あごひげを生やし、口ひげをかき混ぜる」(人事。ブハーリーとムスリム)。

上記のハディースから、ムスリムの男性はひげを生やして口ひげを剃るように命じられたと結論づけることができます。

それだけでなく、アッラーの使徒SAWの命令には、異教徒のような他の人々から生まれた人と内なる人の両方、独自の性格を持つようにというイスラム教徒の教育の要素も含まれています。

出生時の違いは、人々のアイデンティティを表し、この場合、ひげはイスラム教徒の男性のアイデンティティまたは特徴になります。

しかし、だからといって、ムスリムが長く分解されたひげを剃ったり切り落としたりすべきではないという意味ではありません。

整頓されていないように見えるあごひげは、剃ったり片付けたりすることができます。これは、イマーム・アット・ティルミッツィによって語られたハディースに基づいており、彼はハディースを評価しました。ハディースには次のように書かれています。

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「ウサマ・ビン・ザイードのウマル・ビン・ハルン、祖父のアムル・ビン・シュアイブの父親から、預言者SAWが同じ長さまでのいくつかを切り取ったことを、私たちに知らせました」(HR.at-Timirdzi)。

この点で、学者、ムタカディム(以前)とムタアキリン(後の)の両方が異なる意見を持っています。

マズハブのハナフィとハンバリを持つ学者たちは、ムスリムがを切り落とすのは法的にハラムであり、たとえ彼が処罰される(罰金/身代金)でさえも、彼のを切り落とすことは法的であると明確に述べています。

一方、聖職者のシャフィーイとマリキは、ひげを生やしたまま剃る法則はマクルーだと言いました。

一方、利点をトリミングしてあごひげを片付けるのは良い行為です。それを1ヶ月間長く保つことはマクルーであり、マクルーはそれを切って切る。

それだけでなく、学者たちは、カットしなければならないの長さについて異なる意見を持っていますが、アブ・フライラとアブドッラー・ビン・ウマルが通常、長さが片方の手のひらを超えた場合にを切るという歴史があります。

しかし、一部の学者は一定の長さを設定せず、適切にカットするだけです。ハサン・アル・バシュリ(Hasan al-Bashri)は、通常、彼が適切で整頓されているように見えるまで彼のあごひげをトリミングして剃ります。

上記の説明から、ひげの一部を切る法則はムバであると結論づけることができる。一方、法律が終わるまでそれを剃ることはマクルであり、ハラムの程度に達していません。法的なを維持することに関しては、それはスンナです。

Demikian informasi tentang hukum memotong jenggot dalam Islam. Semoga artikel ini dapat menambah wawasan para pembaca setia VOI.ID.