ムンタは断食をキャンセルしますか?ここで答えをチェックしてください!

吐き気のある胃と嘔吐したいというイラスト(フリーピク/Kroshka_の)

YOGYAKARTA – 嘔吐は断食を中止しましたか?答えは、条件によって異なります。それが意図的であろうとなかろうと。

意図的な場合、嘔吐は断食をキャンセルするケースの1つに含まれます。しかし、それが意図的でない場合、断食は無効ではありません。

完全な説明については、次のレビューで見ることができます。

嘔吐は、胃の中身が口から強制的に出てくる状態です。

吐き気は健康上の問題や意図的な原因に起因する可能性があります。意図的な吐き気は、断食をキャンセルするケースの1つです。

これは預言者ムハンマド・ソーのハディースに従っています。

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つまり、「断食している間に嘔吐を強要された者は、そのためにカッサはない」。しかし、もし彼が(故意に)嘔吐した場合、彼はカッサを支払う義務があります」(ハディス・リヒタ・ティルミッツィ)。

上記のハディースは、断食をしている人が強制的に胃の中身を取り出そうとし、故意に嘔吐した場合、彼は断食に従わなければならないと説明しています。

一方、人が誤って、何の努力もせずに嘔吐したが、彼の欲望なしに自分自身を追い出された場合、それは彼の断食を傷つけることはありません。

偶発的な嘔吐の例は、嘔吐まで吐き気を経験する妊婦に見ることができます。実際、妊婦は断食する義務はありませんが、それでも断食して嘔吐をしたい場合、断食は無効ではありません。

断食が妊娠と健康に影響を与える場合は、断食をキャンセルすることをお勧めします。

別の例は、運転手、船、または航空機が経験する嘔吐です。これには、断食をキャンセルしないように意図しない嘔吐のカテゴリが含まれます。

本質的に、吐き気と嘔吐反応があり、その後偶然に嘔吐を強制されない場合、それは自然な嘔吐と呼ぶことができ、断食をキャンセルしません。

しかし、嘔吐と吐き気の欲求がある場合、代わりに追放されることを余儀なくされ、それは断食をキャンセルします。

アフマド・ムハイシン・B・シャルバイニの聖書からの議論と説明を伴うラマダーン月の断食に関する33の公的質問と題された本では、法律は意図的に嘔吐すると説明されています。

ノー・ノー・ノー・ノー・ノー

つまり、「故意に嘔吐する人は断食をキャンセルし、嘔吐に耐えられない人は無効にならない」(キファヤトゥル・アクヤール、事実267)。

マンスール・チャディ・ムルシッド博士の「ラマダン断食を守る」という本を適用すると、M.M.誰かが断食を忘れた場合、彼は嘔吐するので、彼の断食をキャンセルしません。同様に、愚か者、または他の誰かから嘔吐を強制される。

上記の説明から、偶発的な嘔吐は断食をキャンセルしないと結論づけることができます。しかし、彼の胃の中に何かが戻ったとき、それは彼の断食をキャンセルします。

Demikian informasi tentang apakah muntah membatalkan puasa. Semoga artikel ini dapat menambah wawasan para pembaca setia VOI.ID.