ジョグジャカルタ–ジュヌブ入浴は大きなハダスをきれいにするために行われ、例えば、セックスの後、または女性が月経を終えた後、法律はイスラム教徒に義務付けられています。問題は、入浴後、祈ることができるように清める必要がないのかということです。
ジュヌーブ入浴または必須の大入浴は、大きなハダスを排除する意図で行われる入浴です。この必須の入浴は、いくつかの条件、すなわち次の方法で誰かによって行われなければなりません。
上記の状態にある人は、ジュヌブシャワーを浴びる必要があります。ジュヌブシャワーを浴びる義務は、ウムサラマRAの歴史的ハディースに言及しています。彼はかつて預言者SAWに行き、次に「アッラーの使徒よ、真理を恥じることはありません。女性がそのような夢を見るなら、入浴する義務がありますか?」
預言者ムハンマド・ソーはそれから答えました、「はい、彼が精液を見たとき、またはかつて女性から出てきた何かを見たとき」。(HRブハーリーとムスリム)
ジュヌブシャワーを浴びた後、人は必須の祈りとスナの両方の祈りなどの礼拝活動を行うことしかできません。
風呂に入った後、人はもう清める必要はありません。これは、アブー・バクル・ビン・アル・アラビーのような一部の学者によって説明されているように、アル・ムバラクフリーは彼のトゥファトゥル・アワジの本を通して引用しました。
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手段:
「アブ・バカール・ビン・アル・アラビーは、入浴に含まれているウドゥ問題について異なる意見を持っている学者はいないと言いました。そして実際、ジャナバを浄化する意図は、ハダスを浄化するだけでなく、ハダス(wudu)を浄化するという意図を完成させます。なぜなら、ジャナバを妨げるものは、ハダスを防ぐものよりも多いからです。
イマーム・ナワウィは、アル・マジュム・シャル・ムハッザブを通じて、シャワーを浴びた後はシャワーを浴びるべきではないと説明しました。イマーム・ナワウィ自身も、ジュヌブとウドゥーの入浴に関する他の3つの意見を説明しましたが、最も有効な意見があります。
イブン・ウマルは、預言者はジュヌブの入浴を終えた後、かつてウドゥーについての質問を受けたと語っています。
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手段:
「イブン・ウマルは言った:預言者がそれを見たとき。入浴後の浄化について尋ねられたとき、(彼は答えた)入浴よりも一般的な浄化があるかどうか」(HR Ibnu Abi Syaibah)
H.R イブン・ウマルでは、入浴場所は浄化よりも一般的であると言われています。つまり、ジャヌブシャワーを浴びる人は一度に浄化を含んでいるので、もう浄化する必要はありません。
しかし、ジュヌブ入浴は毎日行われる入浴とは異なることに注意してください。宗教省のウェブサイトから引用すると、以下はジュヌブ入浴の手順です。
ジュヌブ入浴には意図が必要です。Madzhab Syafi'iによると、ジュヌブ入浴の意図は、水が最初に体に流れ込むと同時に読み取られます。ジュヌブを入浴する意図は次のとおりです。
エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・
ナワイトゥル・ガスラ・リラフィル アダツィル・アクバリ・ミナル・ジン・イタリア ファードラン リル・イタ・タアラ
手段:
「私はジャナバから大きなハダット、アッラー・ターラーのおかげでファルドゥを取り除くためにシャワーを浴びるつもりです。
意図を読んだ後、体全体に水を注ぎます。頭の毛からつま先まで、全身に水を注がなければなりません。皮膚に触れるために毛皮の部分に水を注ぐことを忘れないでください。これは、毛皮、毛根、皮膚のいずれかの汚染物質をきれいにするために行われます。
ジュヌブを入浴させた後、清める必要がないかに関連することに加えて、VOI.ID を訪れて他の興味深い情報を入手してください。
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