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YOGYAKARTA – イード・アル・アドハー、またはしばしばイード・アル・ハッジとして知られるムスリムの祝日の一つで、ズールヒジャの10日またはイード・アル・フィトルの70日後に祝われます。その日、犠牲の虐殺が行われるので、イード・アル・クルアーンとも呼ばれます。では、なぜイード・アル=アドハーとその起源の間に生贄の虐殺が行われているのでしょうか?

この言葉の起源に基づいて、宗教省のウェブサイトから引用して、7月8日金曜日、イード・アル・アドハはイード・アル・アドゥルとアドハーという言葉から来ています。eidという言葉はidとyauduに由来し、「存在する」と「戻る」という意味です。アドハという言葉はアダートからの複数形の言葉ですが、これは犠牲を意味するウッディヤという言葉から来ています。用語的には、イード・アル=アドハーは、いけにえに戻ること、またはいけにえの動物を屠殺する祝宴に戻ることを意味します。

一方、歴史的に、イード・アル=アドハー時代のいけにえの動物の屠殺は、預言者イブラヒムと彼の息子、預言者イスマーイールの物語から来ています。その時、全能のアッラーは預言者イブラヒムの信仰を試し、彼の息子である預言者イスマーイールを虐殺するために遣わされました。

iduladha dan asal-usulnya
イード・アル=アドハーとその起源のイラストレーション (iStockphoto)

実際、預言者イスマーイールの誕生は父親が待ち望んでいたのです。しかし、預言者イブラヒムは敬虔な信仰を持っていたため、全能のアッラーの命令を実行しました。息子として、預言者イスマーイールは誠実であり、全能のアッラーの命令を実行するよう父親に頼みました。預言者イブラヒムと預言者イスマイルの敬虔さを見て、全能のアッラーは屠殺の過程で預言者イスマイルを羊に置き換えました。その後、子羊は他のムスリムに配られました。

この物語はクルアーンの言葉「スーラ・アス・サファット」102節に書かれており、その内容は次のとおりです。

فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يٰبُنَيَّ اِنِّيْٓ اَرٰى فِى الْمَنَامِ اَنِّيْٓ اَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرٰىۗ قَالَ يَ يَ ��ٓاَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُۖ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ مِنَ الصّٰبِرِيْنَ ١٠٢Artinya: "Ketika anak itu sampai pada (umur) ia sanggup bekerja bersamanya, ia (Ibrahim) berkata, 'Wahai anakku sesungguhnya aku bermimpi bahwa aku menyembelihmu.あなたがどう思うか考えてみてください。彼(イスマーイール)は答えた、「おお、わが父よ、(アッラー)があなたに命じられたことをしなさい。インシャーアッラーよ、あなたは私を患者の中に見いだすであろう」ムスリムのための いけにえの動物の屠殺はスンナであり、その崇拝を完璧にするための努力として含まれています。イマーム・ブハーリーの歴史によると、アッラーの使徒SAWはこう言っています:

「祈りの前にいけにえの動物を屠殺する者(イード・アル=アドハー)は、実に自らのために屠殺し、祈りの後にいけにえを屠殺する者(イード・アル=アドハー)とその二つの説教は、実に彼は崇拝を完成し、イスラームの規則を受けた。

それが犠牲の虐殺の日としてのイード・アル=アドハーの起源です。イードハッジとも呼ばれていますが、同時に世界中のイスラム教徒が聖地、メッカでハッジを行っているためです。イード・アル=アドハー、またはズルヒジャの9日を祝う前日、巡礼者はパダン・アラファでウクフを演奏します。


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