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ジャカルタ - 育児は本質的に母親と父親の共同の義務です。しかし、親の仕事の要因のために、家族の子育てはしばしば妥協を要求するので、子供は理想的な子育てを得ます。

離婚に加えて、子育てにおける父親または父親の役割の欠如も、経済的要因のためにしばしば起こります。たとえば、1日12時間以上の長時間労働を余儀なくされた父親、または居住地域の男性の雇用吸収が不十分であるために移住しなければならなかった父親。

上記の状況は、確かに子供の世話に理想的ではありません。そして、これは子供の日々の子育ての絵についての両親とのインタビューから見ることができます。

メダン、パレンバン、ジャカルタ、バンドン、スマラン、スラバヤ、マカッサルなど、インドネシアの12の主要都市で13人の親を対象とした質的なインタビューから、両親が都市外で働く父親、都市で働く父親、働く母親の父親の間に子供を導き、教育する方法に違いがあることが知られています。

父親は生計を立てる人や労働者として行動し、母親は家計の世話をするのがインドネシアの家族構造では一般的です。

2024年3月の中央統計局(BPS)の国家社会経済調査(Susenas)のデータによると、インドネシアの7,940万人の子どもの91.8%にあたる7,280万人の子どもが働く父親と家族構造に住んでいます。7,280万人の子供のうち、1,150万人の子供、つまり15.8%が週60時間以上働く父親を持っています。

記録を見ると、父親は週に60時間以上、または5営業日以上働いており、父親が家族と交流する残り時間はわずか12時間であることを意味します。

このような状態は、ジャカルタの心理学者Widya S Sariによると、子供の生活の中で、または言い換えれば父親の役割を排除する可能性があります。さらに、父親が子供と交流しない場合。

「都市生活と経済的圧力、特にジャカルタ、デポック、タンゲラン、ブカシ(Jabodetabek)の住民は、父親の労働時間を長くしています」とWidyaは言いました。

このような仕事のパターンでは、ジャボデタベックに住んでいる父親は、21.00 WIBに家に到着したばかりであると説明できます。その時間に子供はすでに眠っているかもしれません、そして父親が朝仕事に行くとき、子供は目覚めていません。

父親が町の外で働いていた家族との別の話。このような状況では、必然的に毎日の介護の役割はより多くの母親によって保持されていますが、子供の父親の関係の質は、遠いコミュニケーションと父親が家に帰った瞬間を通して維持されます。

この種の遠隔結婚(LDM)は、子育てだけでなく、結婚関係においても大きな課題を抱えています。

理想的な子育てを実施することは、同じ屋根に住んでいる家族にとっても課題ですが、両親はどちらも働いています。この状態では、親が子供に同行する時間は通常限られています。

バランスの取れた役割を分割することは容易ではありません。昨年7月から8月にかけてKompassepanjangが実施した心理学者を対象とした定性的調査では、母親と父親の協力による子育てパターンの実施は、リスクのフェザーレスを減らすために最も言及されています。

さらに、民主的な子育てを優先し、子供の感情的、肉体的、精神的なニーズを満たし、子育て(離婚した両親のための共同子育て方法)も選択肢です。

「親が母親に責任を引き渡すことはできないのは、主婦が子供を善良にするために形作る責任があるからにすぎません。なぜなら、いわゆる子育ては、母親と父親の協力の結果だからです。母親の役割と父親の役割を子供がどのように捉えることができるか」とスラバヤの心理学者、エラ・ティティスは語った。

エラは続けて、毎回子供たちと効果的にコミュニケーションをとる必要があります。たとえば、働く父親は、余暇の合間には子供とコミュニケーションをとることができます。

「この言葉はのような綱引きです。子供はあまりにも拘束されるべきではありませんが、それほど取り除かれるべきではありません。コントロールは、どちらの価値観が間違っていて正しいかを教える両親に残っています」と、スラバヤのメヌール精神病院の心理学者は説明しました。

家族と離れて暮らす働く父親については、各父親に自由な時間があるビデオ通話など、通信技術を使ってコミュニケーションをとることができます。さらに、子供に小さな贈り物を与えることも、父親の注意の一形態になる可能性があります。


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