ジャカルタ - インドネシア・ムスリミ・イスラーム・アッティラ・ムスリム・アッティラ・ムスリミ(MUI)は、「デジタル聖戦」を、明確な教師の指導なしに人工知能(AI)などの機械に頼ることによってのみ宗教を学ぶことの危険性を人々に思い出させるための戦略的ステップとして宣言しました。
MUIのムハンマド・チョリル・ナフィス副議長は、インドネシアイスラム教徒会議(KUII)第8回活動の傍ら、将来のムスリムの闘いの方向は、コミュニティが吸収する情報源の正当性を確保するために、デジタル領域をターゲットにすることを開始しなければならないと強調した。
チョリルは、AI技術やデジタルメディアは、インスピレーションや情報収集のツールとして使用される可能性があると述べた。しかし、それは宗教を学ぶための絶対的な拠り所にはならない。
「宗教を学ぶには、サンアドと呼ばれる学問的伝達が必要です。それが正しい、オリジナル、有効であることを保証する人もいます。一方、メディア(AI)から、私たちはしばしばそれが部分的に正しいが、部分的に間違っているのを見るかもしれません」と彼は言いました。
したがって、KUIIの勢いを通じて、MUIは信仰の問題における情報技術の使用の限界を明確に思い出させます。彼は、スマートマシンは決して学者の地位と模範を置き換えることはできないと強調した。
「師事する人は、人、学者、本当に有能で模範となるウスタズに師事しなければなりません。機械に師事するだけではない」とチョリル・ナフィスは述べた。
同様の懸念を継続して、MUIのアンワル・イスカンダル会長は、さまざまな職業や分野の今日のムスリムの生活は、もはやデジタル化の流れから切り離すことは不可能であることを認めた。
アンワルは、技術の急速な発展は非常に大きな利益をもたらすが、それに続く害や危険も同様に驚くべきものではないと評価した。この悪影響を食い止めるために、彼は人々が受動的ではなくなり、道徳的なメッセージでサイバースペースを氾濫させ始めると奨励しました。
「この国のデジタル化を最大限にしたいのは、最高の国を建設するための説教で満たすことです」と彼は言いました。
サイバー宣教の使命を実現するために、アンワルはMUIが学術機関、特にインドネシア大学(UI)と戦略的協力関係を築いたことも明らかにした。
「特に、将来の必要性であるAIは、尊厳のある説教で満たされるでしょう」とアンワール・イスカンダルは述べた。
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