トルコで最も保存状態の良い古代のイエス・キリストの像が見つかる

イズニクで考古学者が発見したキリストの初期の肖像画は、キリスト教の初期の時代に最も保存された発見の1つと呼ばれています。 (写真:イズニクの発掘 - The Independent)

ジャカルタ - トルコでの新しい考古学的発見は、キリスト教の初期の歴史の重要な章を再び開きます。最も注目を集めたのは、イズニクの善き牧者のイエス像で、発見された最も初期のキリスト像として知られています。

5月26日火曜日のインディペンデント紙から引用されたように、絵画は紀元後3世紀初頭から中頃にかけて描かれた。画像は、密閉され、酸素がほとんどない地下家族の墓で発見されました。この状態は、フレスコ画の顔料を約1,800年間ほぼ完全に保ちます。

それはまだ明確です。イエスの顔、チュニックの襞、手、そして彼の肩に置かれた雄羊。この発見は、初期のクリスチャンがイエスをどのように想像したかを示唆しています:ひげがなく、髪が短く、上質なローマの服を着ています。

アヌラティアの考古学者は、過去2年間で、少なくとも12の以前は知られていなかった教会を発見しました。建物は紀元前4世紀と5世紀にさかのぼります。

他の発見には、古代のキリスト教の墓、碑文、教会の家、ペルガモンの聖ジョージの最も初期の描写の1つが含まれます。聖ジョージは後にイギリスの守護聖人として知られるようになりました。

この発見の多くは、アナトリアがキリスト教の歴史の中でどのような位置を占めているかを強調しています。この地域は、紀元前30年代初めのエルサレムでのイエスの十字架刑からわずか数十年後に、すぐにキリスト教信仰の中心地の1つになりました。

新しい歴史的研究もより広い視野を提供します。キリスト教は迫害された小さなグループから、3世紀にローマ帝国の公式宗教に発展しました。研究者は、殉教、初期キリスト教の社会的ケアシステム、ローマの政治経済危機、異教徒コミュニティよりも低い早期死亡率の可能性など、多くの要因に影響を受けた成長を評価しました。

考古学者たちはまた、トルコ地域でのローマ皇帝の崇拝についての新しい証拠を発見した。シエドラでは、高さ3.5メートルの皇帝マルクス・アウレリウスの像の痕跡が見つかりました。ブボンでは、高さ2.1メートルのアウレリウス像の残骸も特定されました。アブランダとサガラスソスで、他のハドリアヌスとマルクス・アウレリウス像が見つかりました。

皇帝の崇拝は、黙示録の背景を説明するのに役立つため、重要です。書物は、パトモス島のヨハネによって紀元90年頃に書かれました。このテキストでは、ローマ帝国は「獣」として、悪魔は「ドラゴン」として描かれています。

The Independentは、黙示録で言及されている多くの都市での発掘が、初期のキリスト教生活の重要な証拠を生み出したと報告しました。ラオデキアでは、考古学者は4世紀の教会の家を発見しました。教会の家は、特別な教会が建てられる前にキリスト教の礼拝所でした。

サルディスでは、研究者は、現在イスタンブールにあるコンスタンティノープルのハギア・ソフィアに関連する建築伝統のプロトタイプになった可能性のある6世紀初頭の巨大な教会の建物を調査しました。

スミルナ、または現代のイズミルでは、専門家はローマのショッピングセンターの壁に2世紀半ばの暗号化されたキリスト教の落書きを研究しました。そのうちの1つは、"言葉"を意味するキリストの称号であるロゴスという言葉を含んでいます。

パルガモンでは、5世紀初めの陶器の巡礼瓶が発見され、聖ジョージがドラゴンを殺すことを描いているようです。彼らはまた、少なくとも3人のキリスト教徒が2世紀の終わりに生きたまま焼かれたと考えられている円形劇場を研究しました。円形劇場は、少なくとも25,000人の観客を収容することができたと推定されています。

世界最大の都市の1つであるローマのエフェソスでは、考古学者は大火で灰に埋もれた地域を発見しました。灰の層は、6世紀と7世紀初頭のビザンチンキリスト教世界、数千の器、焦げた食べ物、キリスト教巡礼者の土産物店を含む痕跡を保存しました。

バーミンガム大学のカンディダ・モス教授は、トルコで発見された初期のキリスト教の多くの発見は大きな意味があると述べた。

モス氏は「現在トルコとなっているアナトリアは、多くの点で初期キリスト教の発祥の地です」と述べた。

モスによると、この地域は、使徒ペトロ、パウロ、他の初期の宣教師が訪れたことがあったため、重要です。キリスト教が帝国の公式な宗教になったとき、ローマは首都をローマから現在のイスタンブールに移動させました。