スラバヤ - 法務、人権、移民、刑務所大臣のユスリール・イハザ・マヘンドラは、政府が当局に一緒に観るイベント(ノバー)とドキュメンタリー映画の討論を解散するよう指示したことはないと再び強調した。
「政府は、学生や一般市民の解散や禁止措置を講じるよう地域当局に指示したことは一度もない」と、5月19日火曜日、アンタラが報じたように、スラバヤ州立大学(Unesa)でユスリールは語った。
ユスリル氏は、政府は映画を通じてアーティストの創造的表現の自由を尊重し続けていると述べた。
彼によると、パプアの事件を背景にした映画で伝えられた批判は、環境への影響や地元コミュニティの権利を含む評価を行う上で、政府にとって肯定的なフィードバックと見なされています。
「政府は、ドキュメンタリーで伝えられた肯定的な批判を肯定的に見ており、政府が評価を行うための材料にもなっています」と彼は言いました。
彼は、2022年以来の国家農田印刷プログラムが、南パプアの住民間の潜在的な利益相反や森林保全の問題を含む、現場でのバイアスを引き起こす可能性を認めた。
ユスリルはまた、映画のタイトルが、人々の文化の違いのために、多くの地域で偏見を生み出していると評価した。
彼によると、「豚の饗宴」という用語は、パプアの一般的なことであり、大きなお祝いを表現しています。
しかし、ユスリルはクリエイターに、コミュニティで誤解が生じないように、積極的に一般の人々に説明を提供するよう求めた。
「アーティストと同様に、クリエイターも沈黙を保つべきではなく、創造の自由の背後に隠れるだけの説明をするべきではありません」とユスリルは言いました。
インドネシア大学国家統治法の准教授は、映画の物語における植民地主義という用語の使用を正し、国家を分裂させる可能性のある歴史の誤解を引き起こさないようにしました。
彼は、パプアは国連の公式国民投票に基づいてインドネシア共和国国家の正当な部分であり、カリマンタンなどの他の地域でも食料安全保障プログラムが実施されていることを強調した。
「パプアの人々が不可欠な部分であることを認識しているため、パプアの人々に対して否定的なことをしていないことを明確にしたい」とユスリルは述べた。
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