文化大臣ソロティ・パセバン・クニンガン、文化空間は単独で持続できない

ファドリ・ゾーンは、古い建物を見るためだけにクニンガンに来なかった。

クニンガン - 文化大臣(メンブ)ファドリ・ゾーンは、古い建物を見るためだけにクニンガンに来ませんでした。2026年4月4日土曜日、西ジャワ州クニンガンのパセバン・トリ・パンチャ・トゥンガルとラクサ・ワカナ・アーツ・ビルディングをレビューしたとき、文化大臣は、歴史と地元のアイデンティティを保持する文化空間が一人で生き残ることを許すべきではないと強調しました。

パセバン・トリ・パンカ・トゥンガルでは、ファドリは保存は一方に課せられることはできないと強調した。文化遺産は、文化大臣が言ったように、維持され、共同で利用される場合にのみ持続します。

「私たちは、この文化遺産を共に守らなければなりません。私たちは、この文化遺産が持続可能で持続可能であるように、一緒にサポートし、利用し続けます。私たちは、パセバン・トリ・パンチャ・トゥンガル・カルチャー・センターを含む文化の発展を支援することに焦点を当てます」と彼は言いました。

シググール村のパスバンは単なる歴史的な建物ではありません。この場所は、カルフン・ウルアン(AKUR)の先住民コミュニティによって守られているスンダ・ウィウィタンの教えの中心地です。この部屋から、食料主権と人間と自然の関係を反映する収穫感謝の儀式であるセレン・タウンの伝統が生まれました。

Menbud Fadliはその後、Raksa Wacana Arts Buildingに移動しました。ここでは、芸術の空間を生き続けるために、中央政府、地方自治体、民間企業、慈善団体など、さまざまな関係者との共同作業の重要性を改めて強調しました。

「各地区に芸術ビルが立ち並ぶことは非常に重要です。私たちは、芸術ビル、文化公園、博物館の活性化を支援し、すべての関係者を巻き込む必要があります」とMenbud Fadli氏は述べています。

ラクサワカダの建物は、H.アングハミドスグンダのアイデアから生まれました。スンダ語で、その名前は信頼を守ることです。今、建物は子供たちのための文化的な学習スペースに方向づけられており、彼らは幼い頃からその根っこを知っています。

この訪問は、保存が認識に留まるだけでは不十分であることを強調しています。多くの当事者の実質的な支援と関与がなければ、文化空間は依然として存在しますが、徐々にその意味を失います。