トゥルンガグン - 約100人が東ジャワ州トゥルンガグンリージェンシーのスンベルメポル地区のワテス村にあるヌール・ムハンマド・アル・ムフドルモスクで、警察官の警備員と一緒に1447年のヒジュラ暦のイード・アル・フィトルンを早朝に実施しました。
イブラハンの実施は、これまで早く祝日を定める伝統があることで知られている地元のポンド・ペルセントンの環境で、3月19日木曜日の午前6時30分頃、厳粛に始まりました。
Sumbergempol警察署長AKP Mochamad Anshoriは、彼の党は活動が安全で適切に進行することを保証するために、開かれた閉鎖的なセキュリティを展開したと述べた。
「参拝者は約100人であり、実施は順調に進んでいます。潜在的な混乱を予測するために、開閉を保証します」と彼はANTARAによって報告されたように言いました。
彼は、この活動は、スンベルメポル地域で最も早くイード礼拝を実施し、ポトックの環境に集中する唯一の活動であると述べた。
限られた範囲で行われたにもかかわらず、礼拝のシリーズは通常、イードの礼拝の開催と同様に進行しました。礼拝の後、礼拝者は互いに握手し、祝福料理またはアンベングライスを食べる食事で続きました。
一方、現場周辺のコミュニティ活動は正常に進行しています。政府の1 Syawalの決定に従った多くの住民は、複合施設周辺の祖先の墓への墓参りをするために、モスクエリアの前に通り過ぎました。
この地域のイード・アル・フィトルの祝日の実施時期の違いは、コミュニティの中で摩擦を引き起こさなかった。
巡礼者の1人、ハサン(60)は、この違いは慣習的なものであり、互いを尊重しながら生き続けていると述べた。
「(イースターの初めに)参加しない、私たちは政府の(1シワルの決定)に参加します。これは、イードの礼拝に参加する人々は、特にガスのe(ustadz-nya)の参加者です」とHasanは言いました。
彼は、巡礼者やアル・ムドルの巡礼者によって明らかにされたように、祝日の決定の違いの現象は、宗教生活のダイナミクスの一部であり、周囲の人々にとって普通のことと考えられていると述べた。
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