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ジャカルタ - エルモノ駐マレーシア・インドネシア大使は、マレーシアのネチズンによるパク・ジャルール・インドネシアの伝統の主張の問題について発言しました。

ヘルモノは、最近ソーシャルメディアで広まったインドネシアのパク・ジャルルの伝統について、マレーシア当局から公式の主張はこれまでなかったと述べた。

「流布しているのは、インドネシア人による非公式の主張、あるいはマレーシア人が主張する根拠のない単なる主張である可能性がある。しかし、公式には、それが彼らのものであるという主張はありません」とヘルモノ大使は7月9日水曜日にANTARAに語った。

彼は、歴史を見れば、マレーシアの人々の多くはインドネシアの領土から来たと言いました。独立前、多くのインドネシア人がマレーシアに移住しました。

移住の時には、インドネシア人は独自の文化を持ってきました。

「リアウ、パダン、南スラウェシ、ジャワなどがあります。したがって、マレーシアでは、かつてマレーシア市民になったインドネシア人によってもたらされたため、多くの類似点や文化的類似点もあります」と彼は説明しました。

彼は、インドネシアとマレーシアの間には同じ場所の名前がいくつかあると言いました。

「私が知る限り、パク・ラインはクアンタン川リアウで行われていますが、マレーシアにはクアンタン市もあり、パハンにはクアンタン川もあります。したがって、類似点があります。しかし、これまでのところ、マレーシア政府からPacu Jalurが彼らの文化遺産であるという公式の主張はありません」と大使は言いました。

彼はインドネシアの市民やインドネシアのソーシャルメディアユーザーに、この問題がソーシャルメディア上の騒動を引き起こす可能性があるため、ソーシャルメディア上のニュースやショーによって容易に挑発されないように訴えました。

おそらく、インドネシアとマレーシアの類似点または文化的類似点は、まさにインドネシアとマレーシアの関係を強化する接着剤であるとヘルモノ大使は述べた。

彼によると、これまでのところ、文化的類似性は、特にコミュニティレベルで、ソーシャルメディアで騒動を引き起こしたり引き起こしたりする要素です。

「インドネシア国民は、ソースが明確でないソーシャルメディア上のニュースに簡単に挑発されるべきではありません。それが伝えられるべきことだと思います。類似点や文化的類似点が、ソーシャルメディア上で不必要な騒ぎを引き起こす要因にならないでください」とHermono大使は期待しました。


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