ジョグジャカルタ - 社会、国家、国家の生活の中で、パンチャシラは時代を超越した主なガイドとして存在しています。文明社会を形成する上で重要な柱となる戒律の1つは、第2の戒律、すなわち「公正で文明化された人類」です。
この第二の戒律は単なる文章ではなく、常に他者を尊厳をもって扱い、人権を尊重し、正義を支持するという呼びかけです。
この記事は、公正で文明化された人類の原則が私たちの日々の行動にどのように現れるかをより深く掘り下げ、より尊厳のあるインドネシアを構築するために適用できる具体的な例を提供します。
全能の神によって創造された個人として、人間は存在するあらゆる形態の違いに関係なく、お互いを尊重し、お互いを尊重する態度を育むことが適切です。
相互尊重の態度は、パンチャシラの第二戒の第一点、すなわち「全能の神の存在としての人間の尊厳と尊厳に従って人々を認識し、扱う」ことを直接反映しています。
パンチャシラ・イデオロギー開発庁のページからの報告によると、教訓の原則からパンチャシラ2への真の実施は、学校環境を含むさまざまな環境で見ることができます。
たとえば、異なる生徒をいじめたりいじめたりする慣行は、教師と仲間の間の相互尊重の態度に置き換えられ、誰かが困難に直面したときにお互いに助け合う必要があります。
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それから家庭環境では、2番目の戒律を実践することもそれほど重要ではありません。両親への敬意、親愛なる関係、隣人への善行は、人類の具体的な現れです。困っている人々を助ける準備ができたら、間接的に6点目を実践します:「人道的活動を行うのは嫌です」。
この完全に接続されたデジタル時代において、ソーシャルメディアは私たちの生活の不可欠な部分になっています。相互作用はもはや対面に限定されず、無限の仮想世界に浸透します。
この文脈において、パンチャシラの第二の戒律である「公正で文明化された人類」は、ますます適用することがより関連性が高く、重要になっています。では、ソーシャルメディアの喧騒の真っ只中に彼の予言の具体的な形は何ですか?
ソーシャルメディアでは、私たちはしばしばさまざまな意見や見解に直面しています。第二の戒律の実践は、口頭や指がヘイトスピーチ、デマ、誹謗中傷をしないようにすることを意味します。
したがって、私たちは、たとえ私たちが彼の見解に同意しないとしても、他人を直接判断したり侮辱したりしないことによって、意見の相違を尊重する必要があります。
建設的で倫理的なコメントは、敵対的な環境ではなく、健全な議論の場を作り出すでしょう。
2番目の手紙はまた、「人道的活動を行うことに興奮する」ように私たちを招待します。ソーシャルメディアでは、ソーシャルキャンペーン、寄付の招待、刺激的な教育コンテンツなど、肯定的で有用な情報を共有することで実現できます。
賢明な市民として、ソーシャルメディアプラットフォームを使用して、他の人、特に困っている人々への団結と関心の精神を広めることもできます。
最後に、ソーシャルメディア上のすべてのアップロードは、私たちの自己反映です。第2の戒律の実践は、アップロードするすべてのコンテンツに完全に責任を負い、そのコンテンツが他の人に害を及ぼさず、挑発の要素を含まず、倫理に違反しないことを保証することを意味します。この姿勢には、他人のプライバシーを尊重し、許可なく個人情報を広めないことが含まれます。
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