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ジャカルタ-宗教大臣(Menag)のナサルディン・ウマルは、1947年のサカ新年の沈黙の聖日を記念して、社会的調和を強化するために心を落ち着かせるようにヒンズー教徒を招待します。この瞬間は、内省しながら自分自身に近づくのに適切であると考えられています。

「ニェピは単なる儀式ではなく、内なる平和と自然との調和への精神的な旅でもあります」と、ナサルディン・ウマル大臣は2025年3月29日土曜日の書面による声明から引用して述べました。

ナサルディンは、ニェピには主な本質、すなわち沈黙を通して自分自身と宇宙を浄化することを思い出させました。

「ヒンズー教の聖典で述べられているように、浄化は水、真実、マッサブラタ、そして正しい知識を通して行うことができます。

「このNyepiシリーズのそれぞれ、目標はネガティブな特徴から魂をきれいにすることです。そこでは、神の価値に戻ることができるように、反省するように招待されています」と彼は言いました。

ニェピ・デイ・シリーズは、宗教的シンボルを浄化するためのメラスティ式典から始まり、宇宙のバランスをとることを目的としたブトゥ・ヤジナ式典が続きました。

さらに、アマティ・ジェニ(火をつけない)、アマティ・カリヤ(働かない)、アマティ・レルンガン(旅行しない)、アマティ・レランガン(楽を楽しまない)からなるカトゥール・ブラタ・ペニペニアン(旅行しない)の実施は、宗教活動の集大成となりました。これらの4つのブラタは、自己反省と欲望コントロールの手段です。

ニェピを通り過ぎた後、ヒンズー教徒はンゲンバク・ジェニを友情の瞬間として、ダルマ・サンティを相互の赦しの場として祝います。これら2つの活動は、自己浄化の後、ヒンズー教徒が社会生活においてより良く、平和と調和に満ちた役割を果たすために戻ってきたことを確認しています。

今年のニェピデーのテーマは「マナワセワ・マドワワセワ」で、神への献身の一形態として他者に奉仕することの重要性を強調しています。ヒンズー教徒は、より平和で調和のとれた社会を創造することに貢献することが期待されています。

「ニェピの聖日がすべてのヒンズー教徒とすべてのインドネシア国民に幸福と平和をもたらしますように」とナサルディン大臣は述べました。


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