ACEH - 国立研究イノベーション庁(BRIN)の言語、社会、人道研究者のイスカンダル・シャプテラは、アチェナ語は絶滅の危機にしているか、絶滅の危機にしていると述べた。
「(ユネスコの)5-0の難易度のスケールから、アチェナ語の活発さの現在の状態はレベル3です」と、2月26日水曜日、アンタラのバンダアチェでイスカンダルは言いました。
イスカンダル氏は、これは2024年の「アチェナ語の活性化について、地域言語の計画と政策との関係」と題する研究で明らかになったと述べた。
彼は、絶滅の危機にしているアチェナ語の現在の状況は、いくつかの要因の影響を受けており、そのうちの1つは、次世代への現地語の伝達や転換がないためであると説明しました。
「現時点では、彼の母親はアチェ人で、父親はアチェ人ですが、自宅ではもはやアチェナ語や母国語を使用していません」と彼は言いました。
イスカンダル氏によると、これにより、将来の若い世代は母国語を話すことができなくなり、アチェナ語話者の数がさらに減少するという。
「徐々に、これは言葉を絶滅につなげるでしょう」と彼は言いました。
アチェ語だけでなく、イスカンダルは、アチェ州の地域言語は絶滅に向かっている傾向があるとも述べました。
アチェの地域言語の活発さ(強さ)の状況に関する2019年のアチェ州言語センター(BBPA)の研究チームとの彼の研究は、ガヨの言語の状態も絶滅危惧種のレベルにあることを示しています。
イスカンダルは、もしアチェナ語が絶滅すれば、歴史的、宗教的、教育的、道徳的、倫理的価値に満ちたアチェナ文化のルーツも絶滅するか、取り消されるだろうと述べた。
「それからついに私たちの文明は消えました」と彼は言いました。
彼は、アチェ語の哲学「アダット・バク・クルメウレウホム、ハノム・バク・シャーア・クアラ、カヌン・ニバク・プトロエ・ファン、レウサム・バク・アマナム」を例に挙げましたが、母国語を話す能力を失ったため、若い世代にはもはや理解できないかもしれません。
「何人のアチェナの学生が本物のアチェナ人で、その意味を知っているのか、私たちはまだその意味に入っていません、はい。彼らの80%以上がもはやその意味を知らないと私は信じています」と彼は言いました。
それだけでなく、イスカンダルが続け、「ハディ・マヤ」の多くのコレクション、すなわちアチェ語のアドバイスのコレクション、宗教的、社会的、道徳的、倫理的生活、およびその他の文学的作品も、アチェナ語の絶滅のために若い世代によって将来認識されなくなります。
「『Hiem』やアチェの韻、Do Da し(アチェの歌や詩を子供の睡眠の紹介として)など、地域言語で話される文学作品の形態も多く、これらはすべて教育的、アドバイス的、道徳的、倫理的価値を持っています」と彼は言いました。
したがって、彼はアチェ政府に対し、地域言語保護プログラムを通じてアチェ語地域言語を絶滅の脅威から救うために直ちに活性化措置を取ることを強調した。
「地域言語再生対策が直ちに実施されなければ、アチェナ語の地位が絶滅したり、絶滅したりすることは不可能ではない」と彼は述べた。
彼女はまた、母国語絶滅の脅威を避けるために、アチェナ語を子供たちに伝える親の役割を促しました。
「そして最も重要なことは、私たちの地域の言語が絶滅するのを見たくないのであれば、家庭環境で地域言語を使用することの重要性について親の意識を高めることです」と彼は言いました。
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