パジャジャラン大学シンボルにおけるスンダ語要素の厚さ

ジャカルタ - パジャジャラン大学(アンパッド)は、スンダ語文化の要素と非常に厚いです。当然のことながら、このキャンパスはバンドン、西ジャワ州と西ジャワの人々の願望に設立されたので。しかし、問題は、スンダーゼの要素は、大学自体の名前以外にどこにありますか?

まずは歴史から始めましょう。1950年代には、インドネシア大学(UI)と高等教育教師養成大学(PTPG)の一部であった工学部や数学自然科学部など、バンドンにはすでにいくつかの大学がありました。しかし、コミュニティは学際的な教育を提供する州立大学を望んでいます。

また、当時の政府は、特に1955年のアジア・アフリカ会議が開催された後、バンドンの州立大学の必要性を感じました。そこで、1956年10月14日にUnpadのウェブサイトから報告されたように、バンドンに州立大学形成委員会(PPUN)が結成されました。そして1956年12月3日、委員会はムー教授からなる代表団を結成した。ヤミン、ソエナルディ氏、ブッサー・ムハンマド氏、その他の西ジャワコミュニティリーダー。

彼らの任務は、バンドンの州立大学の設立に関する西ジャワの人々の願望を政府、バンドンDPRのリージェンシーとシティ、西ジャワ州知事、UIの大統領、議会議長、PPK大臣、さらにはインドネシア共和国の大統領に伝えることでした。つまり、1957年9月11日にパジャジャラン大学(アンパッド)が誕生したのです。

「パジャジャラン」という名前は、スンダ王国、すなわちシリワンギ国王またはデワンタプラナ・スリ・バドゥガ・マハラジャ(1473-1513 AD)が率いるパジャジャラン王国の名前から取られました。この名前は最も有名な名前であり、当時のサンダネーゼ・タタール人の王の間で彼の姿の名声のために、西ジャワの人々によって記憶されています。

スンダ王国からはっきりと取られた名前とは別に、その要素はUnpadシンボルにも埋め込まれています。すなわち、スンダの家宝、クリーバーのシンボル。

昔々、この家宝はパジャジャラン王国の栄光の象徴でした。一方、パジャジャラン大学のシンボルの包丁は、権利と真実を守る強さと勇気を意味します。

クリーバーとは別に、パジャジャラン大学のエンブレムには5つの部分があります。その中には、トーチ、翼や葉、車輪、蓮の花、五角形があります。

聖火は、貴族をもたらす生命の光となる知識を象徴しています。その後、翼や葉はパジャジャランケプラブアンの大きな中心地である「釘」という言葉が含まれているパクアン市へのほのめかしです。一方、パクの葉は翼であり、常により高いレベルや品質に到達しようとします。

一方、車輪の意味は社会的です。常に動き回っているホイールは、アンパッドの動的なプロセスを象徴しています。

そして、咲くとき、永遠の栄光を意味することができる蓮の花は、すべての時間のために神聖な、文化と教育の象徴。最後に、五角形の形をした五角形はパンカシラを象徴しています。

スンダ語の要素はまた、キャンパスから物理的に、そして伝統を通して現れています。「パジャジャラン大学の組織文化」(2019年)でEny Ratnasariらが説明したように、このキャンパスでのスンダ語のニュアンスの厚さを強調しています。

例えば、Unpadの建築様式では、多くは現代建築における地元の知恵を高める概念で作られています。コンセプトは、スンダ語の性質に従って、より重要で平等です。

さらに、スンダ語の要素も伝統から感じられる。「アンパッド感謝」と題された記念日のお祝いの伝統の一つと呼びます。これらのイベントには、献血と血液検査、会衆のマグリブの祈り、瞑想、音楽の熟考が含まれます。

その後、Unpadで開催されるすべての正式なイベントで、彼らは常にインドネシアラヤ、賛美歌の国歌を歌います。さらに、カラタガン・パジャジャランは常に聞こえます。「アンパッドはかつて、オノリス・カウサのタイトルの授賞式でスンダネーゼを使って式典を開きました」とEny et al(2019)は書いています。

最後に、確かなことは、文化芸術への情熱があることです。例えば、詩のパフォーマンス、おとぎ話、演劇、音楽、モノローグ、カリタ・ポンドック、風刺へのミニフィクションなどのスンダ語の芸術を保存するために意図的に作成されたルマワット・パジャジャラン文化芸術。