ブン・カルノのパレスチナへの無限の支援
ジャカルタ - スカルノ大統領の時代以来、インドネシアはパレスチナ独立の主要な支持者でした。かつてその河口に植民地化された運命の類似性であるインドネシアとパレスチナ。ブン・カルノにとって、すべての国は自国の運命を決定する権利を有する。
その文脈では、パレスチナはイスラエル占領の足かせから解放される権利を有する。世界の植民地化は廃止されなければならない。メッセージはビッグデュードによっても話されました。さらに、植民地主義に対する長い抵抗の一形態として。
おそらく、スカルノがインドネシアを率いる最高の大統領だったことを誰も疑いません。反植民地主義、反資本主義、反帝国主義に対する彼の一貫した態度は、インドネシアの人々の心だけでなく、世界の人々の心を捉えました。
キューバ出身のチェ・ゲバラと同様に、ブン・カルノは後に植民地主義に対する世界の抵抗の象徴となった。植民地主義に対する抵抗の痕跡の一つは、インドネシアスーと題された驚異的なプレイドイで彼によって示されています。
嘆願演説は、ブン・カルノが禁州刑務所でオランダ人囚人になったとき、カン・カルノによって指示された。裁判の直前、ブン・カルノは弁護を書くのに苦労した。ブン・カルノは刑務所図書館を科学のリポジトリとして使用してプレイドイを組み立てた。
それは簡単ではありません。スピーチを書くためにブンカルノは、インドネシアの人々によって最も記憶されている防衛を書く彼自身の基礎となる缶のような限られた資源を利用しています。
「彼(缶)は紙の数層を持っていたので、それは厚く、私は書き始めました。このようにして、私は後にインドネシアの訴えの名前でインドネシアの政治の歴史となった私の弁護をまとめるのを辛抱させました」と、ブン・カルノは著書「ブン・カルノ:インドネシア人民舌コネクタ」(1965年)の中でシンディ・アダムスを引用しました。
「この本では、オランダの植民地主義の下で計算の3世紀半の結果として、私の人々の悲惨な苦しみを詳細に明らかにします。「後にいくつかの国で十数の言語で出版され、点灯した言葉で書かれた植民地主義に関するこの研究は、二重義務排便の缶に書いた結果です」と、彼が付け加えました。
ブン・カルノの防衛を書く努力はついに報われた。彼は1930年にバンドンランドラード裁判で裁判にかけられたとき。思いがけず、この裁判は、インドネシアと世界の人々の目にブン・カルノの人気を高めるための説教壇のようなものでした。
特に、ブン・カルノの植民地主義に対する不変の態度のため。ブン・カルノはまた、彼が2日間連続で読んだインドネシア・スーという国防演説で登場しました。
バンドン裁判所のプレイドイ・ブン・カルノは、特に裁判所の外のリスナーに、彼が目指した政治的宣言のようでした。耳を傾ける人々は、植民地主義の足かせに対して立ち上がるために魂を燃やすでしょう。
また、プレドイを通じてブンカルノは、オランダ東インド諸島政府の植民地主義を剥奪されただけではありませんでした。しかし、ブン・カルノはまた、世界のすべての植民地化を剥奪しました。
"....権利を付与または付与されていない。ハンドルを与えられたか、ハンドルを与えられていない。強化を与えられたり、各生き物を与えられていない、すべての人々は、すべての国は、最終的に立ち上がらなければならない、最終的に目を覚まさなければならない、彼はパワーアンカラ怒りによって迫害された自分自身の苦しみを感じるにはあまりにも多くを持っている場合、最終的に彼のエネルギーを動かさなければならない」と、プレドイ・インドネシア・スー(1930)でブン・カルノが叫んだ。
パレスチナ支援反植民地主義の反響は、インドネシアの独立後、ブン・カルノによってますます宣言された。原因は依然として地球上の植民地化を続けている。1945年8月の第二次世界大戦後に記録された多くの国は、依然として植民地主義の足かせに苦しんでいる。
特にアフリカ、アジア、アラブ諸国(パレスチナ)で。一貫性の一形態として、ブン・カルノは1948年5月14日にデビッド・ベン・グリオンによって宣言されたイスラエルを認めたくなかった。
パレスチナ人の文脈では、アラブ・パレスチナ人は、祖国がイスラエル軍によって強制的に占領され、米国(米国)によって強制占領されたため、避難を余儀なくされました。すでに国際機関は存在するが、国連(国連)である。
イスラエルによるパレスチナの土地占領問題は一度も解決されていない。そこで、すべてのアジア・アフリカ諸国は、西ジャワ州バンドンで1955年4月18-24日に開催されたアジア・アフリカ会議のアイデアの誕生を発表しました。
しかし、イベントの前に、インドネシアとパキスタンはイスラエルの包含を強く拒絶していた。なぜなら、イスラエルの存在は、当時まだ自分自身を解放するのに苦労していたアラブ人を怒らせることができるからです。さらに、イスラエルは、すべての第三世界の指導者によって戦われる帝国主義者の一部として知られていました。
この姿勢は、1955年4月18日に「新しいアジアと新しいアフリカを生まろう」と題するオープニングスピーチを行う際に、ブン・カルノによって示されました。ブン・カルノは、会議参加者は国籍、社会的、文化的背景、宗教、政治システム、さらには異なる肌の色から来ているが、アジアアフリカは団結することができることを明らかにした。
「Javaneseのアクセントを持つエングリッシュのロースラン・アブドゥルガニによると英語で話したスカルノ大統領は、新しいアジアアフリカを生まそうと述べました。これは人類史上初の有色民族の大陸間会議です」と、ロシハン・アンワルは小史書「小柄な歴史」インドネシア第2巻(2009)に書いています。
ブン・カルノは、カーは世界平和への支持を集めることを目指していると言いました。同様に、KAAは、いかなる形の出現でも植民地主義に反対するアジア・アフリカの指導者のための団結したイベントとして使用されました。
それだけでなく、スカルノはアジア・アフリカのすべての国に「植民地主義は死んだ」という言葉のチャントにだまされないように強く求めた。実際には、植民地主義は単にその形を変えました。新植民地主義は、ベトナム、パレスチナ、アルジェリア、チュニジア、モロッコなど、地球の様々なコーナーにまだ存在しています。
「植民地主義は、経済統制、知的統制、国内の小さいが外国のコミュニティによる実際の物理的なコントロールという形で、現代の服を持っていました。それは熟練した決定的な敵であり、多くの装いで登場します。それは簡単にその戦利品を引き渡しません。「植民地主義はいつでも、そしていつであれ、地球から根絶されなければならない」とブン・カルノは1955年4月18日のKAAのオープニングで語った。
*SOEKARNOについての詳細を読むか、デタ・アーヤ・ティファーダからの他の興味深い文章を読みます。
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