トンゴに従って、近隣の救済が社会生活の鏡になるとき

ジャカルタ - バユ・スカク監督の最新作『ココテ・トンゴ』は、5月15日から劇場公開される予定です。インドネシアの人々の生活、特にジャワの農村部での生活に近い物語を提起するこの映画は、家のドアの後ろで露骨かつ密かに、他人の生活についてコメントするのが好きな人々の習慣を強調しています。

ソロシティを舞台にした映画「ココテトンゴ」は、長い間結婚しているが子供に恵まれていない夫婦、ルキとムルニの物語です。皮肉なことに、彼らは代わりにその不妊治療で有名な家庭の漢方薬店のビジネスを運営しています。周囲の環境からの社会的圧力により、家族の遺産店の評判と持続可能性を維持するために妊娠しているふりをすることが強制されました。

「映画『ココテ・トンゴ』を23日間撮影し、そこで最大限に撮影しました。ある家から別の家へのおかしいです。ソロから出てきたとき、旅行シーンがありました。コンフォートゾーンから抜け出すための努力の課題。特に東ジャワの以前の作品。これはマタラマンです」と、5月9日(金)にジャカルタのエピセントラムXXIで会ったとき、監督のバユ・スカクは語った。

この映画は、ジャワ・マタラマンの文化地域におけるバユ・スカクの探検を示すだけでなく、夫婦、特に子孫がいない人々をしばしば悩ませる社会的圧力に対する反映でもあります。実生活でも、バユは似たようなことを経験したことを認めた。

「映画と同じように、私は個人的にいつ結婚するかに関して、常にハッキングされています。これは、子供がいるときの次のレベルです。うまくいけば、将来、内臓があり、私たちの人生は常にバコタンを持っている必要がありますが、それを下げないでください」と彼は言いました。

この映画の脚本は、彼女の周りの個人的な経験や人々の物語からインスピレーションを探求するノナ・イカによって書かれました。彼女は、「親しみやすい」と言った環境における社会的圧力は、特に女性にとって心理的な負担になる可能性があると強調した。

「経験の有無にかかわらず、それは周囲の環境からのものでなければなりません。実際、誰もが隣人や近い環境に対して否定的なコメントを得ています。村は相互扶助、親密さを持っていますが、ネガティブな村、特に女性なので、社会的圧力が増しており、これは多くの人々によって感じられています」とノナ・イカは言いました。

彼は、「いつ結婚するのか?」や「いつ子供を産むのか?」などの社会的コメントは、精神的に負担をかける無限の輪のようです。

「結婚するときと同じ年齢であれば,妊娠するときにもう一度あるでしょう。私たちがそこにいるなら、質問は終わっていません。しかし、それは悪い影響を与える可能性があります、プール夫人は彼女の子供に耳を傾けず、怒っている人になります。この映画は私たちをお互いに認識させてくれます」と彼は説明しました。

ショーを盗んだキャラクターの一人は、アスリ・ウェラスが演じたプール夫人でした。主人公の生活について痛ましい口調でよくコメントするジュリッドの母親の姿は、実際には女優の反省の手段であることが判明しました。

「私たちの人生は良くないかどうかにかかわらず、私たちは常にコメントされているに違いありません。それが良いニュースであろうと良くないかどうかにかかわらず、誰かがそれを好き嫌いで好きでなければなりません。この映画はコメントする際に条件を受け入れることを学びました」とAsri Welasは言いました。

彼によると、Cocote Tonggoで提起された社会的批判は、村の生活だけでなく、今日のデジタル世界にも関連しています。

「この映画は、デジタル世界が何であれ、隣人に適しています。有名人であろうとなかろうと、他の人によると普通であり、それは本当に異なっていると思います。だから、それが何をコメントするにせよ、彼らは私たちの道に住んでいません」と彼は説明しました。

興味深いことに、プール夫人の猛烈で偏見に満ちたキャラクターは、過去の暗い背景を持っていることが判明しました。これは、この映画が誰もが自分の傷を負っていることを伝えたい重要なメッセージの1つです。

「私のキャラクターは過去のせいで、深刻な過去があるに違いない。だから、それが私たち自身に依存する私たちの立場にいたいのです。どんな問題であれ、私たちは他人の教訓になるでしょう」とアスリは言いました。

陽気な人物として登場することに慣れているにもかかわらず、アスリは、特にマタラマンジャワ語の使用が非常に独特で意味の多くの層を持っていたため、プル夫人を演じることに彼女自身の課題を経験したことを認めました。

「私は決してジュリットではありませんでした。私は恐れていたことは何でも言いました、私は実際にそれほどひどくはなかった。演技の難しさはジャワ語です。しかし、私たちにはソロのコーチがいます。私は時々まだ間違っているのが好きです、ジャワは本当に異なっています、東、西、中央などがあります」と彼は言いました。

「なぜあんなふうなのだろう、なぜなら、彼の人生には私たちが知らない歴史があるからです。私はこの映画を見ますが、他人の人生をジュリチンにしたくないほど」と彼は付け加えた。

『ココテ・トンゴ』は、バユ・スカクがトバリ・フィルムと共同で制作し、ヘニー・ミランダ、リッキー・R・セティヤワン、アンディ・プラウィンダ・サリマン、ラデン・デニー・ユリアンルト、フェリー・フェルナンデスの5人のプロデューサーと共同で制作しました。

この映画はバユ・スカクの監督として6作目で、デニス・アディシュワラ、アユシタ、スンダリ・スエコジョ、ブリリアナ・アルフィラ、イカ・ディハルジョなども出演しています。

ジャワのマタラマン文化を厚く背景にし、ジャワ語で意味のある対話を通したオコートンゴ映画は、楽を提示するだけでなく、観客の社会的意識を高めます。この映画は、わずかなコメントが人の生活に大きな影響を与える可能性があり、共感がより賢明に共存するための鍵であることを思い出させるようです。