インドネシアの「プチヒストリー」リトルヒストリーブック第1巻のレビュー：チュニャディンの叙事詩的で反植民地的な人物を切り取る

ジャカルタ-地域の歴史上の人物の叙事詩を読むことは常に興味深いものです。カット・ニャ・ディンからウィレム・ウォルラベンまで。特に、歴史的な目撃者だけでなく、有名なインドネシアのジャーナリスト、ロシハン・アヌワによって物語がうまく書かれている場合はなおさらです。

Rosihanは、「インドネシアの小さな歴史」「プチヒストリー」第1巻（2004年）というタイトルの著書で、知的俳優を含むインドネシアに関連する短編小説を書いています。本の所有者によって提示されたイベントのいくつかは、それらが説明できるようにジャーナリズムのヒントと組み合わされているため、興味深いものです。

オープニングとして、ロシハンは東ティモールについて話しました。彼はその領土がインドネシアから分離されたと説明した。 Rosihanは、彼が書いたジャーナリズムのニュースの断片を添付するのに非常に巧妙でした。次に、ポルトガル人が植民地化した東島の起源、オランダ人に垣間見られ、インドネシアに加わり、独立することを選択したことに関連する長い詳細を確認しました。歴史が若い世代にとって興味深いものになるように、これらすべてがRosihanによってレビューされました。

「若い世代にとって歴史を面白くする方法を考えてからしばらく経ちました。記憶されるべき一連の年やジャータレンからなるものではないが、今日の生活にとって生き生きと意味があると感じられる歴史。歴史は単なる「乾いた」項目ではなく、絶えず動いており、よく理解するに値する現実です」とロシハン・アヌワは序文で付け加えました。

東ティモールの話だけではありません。アチェ戦争でのCutNyak Dhienの特徴、オランダの支配に反対するRasuna Said、植民地主義に反対したWillem Walraven、IndischePartijを設立したTigaSerangkaiなどの他の話も興味深いものです。インドネシアの独立は先住民の役割だけではないことを人々が理解するようになったのはこの物語を通してでした。そこでは、トトックと呼ばれた人々も、「自由、独立、自由」という言葉を叫ぶための闘いに参加しました。

チュ・ニャ・ディンエンを実際に大きな影響力を持つ人物としてカットします。ナンタ・セティアという名の武将の娘は、平等の問題に密接に関係している人物であると言われています。 1848年にアチェベサールのランパダンで生まれたこの女性は、この闘争における男性と女性の役割が等しいことを証明することができました。

Rosihanは、オランダ人が1904年にアチェ戦争を宣言したにもかかわらず、アチェ人のカフィー（kafir）との闘いは止まらなかったと述べました。タナ・レンコンの戦闘機が一人ずつオランダ人と戦うように見えた。十代の国民的開催者（国民的英雄のペア）と呼ばれた人々を含みます。トゥク・ウマールとカット・ニャク・ディエン。詳細については、記事「Cut Nyak Dhien：A Mirror of Equality inMedanJuang」で確認しました。

「トゥク・ウマールは死んだが、妻のカット・ニャク・ディエンと彼の指揮官であるパン・ラオ・アリ、そしてジャングルで6年間生き残った300人の忠実な戦闘機がオランダに対してゲリラ戦争を行った。彼らはそれをサビル戦争と呼んだ。」 Rosihanは68ページに書いています。

オランダ人への抵抗は、ジャワ以外の人々によっても引き起こされました。特に彼らによって西スマトラの女性。当時、多くの西スマトラの女性が政治運動の促進に参加していました。かつて彼らの動きは男性よりもさらに強力でした。たとえば、ラスナ・セッド。

「ラスナは、ラハマ・エル・ユヌッシ率いるパダン・パンジャンのイスラム高校の教師であり、1,000人以上の女子生徒がいます。インドネシアのイスラム教徒協会（Permi）のリーダーとして、ラスナはオランダ領東インド政府の権力に反対して激しい演説をしていました。彼を沈黙させるために、植民地政府はラスナ・サイードを逮捕することを余儀なくされた。

おそらく国民運動の勢いの1つは、1912年のインディッシュパルティの誕生から来ました。党は、エルネストダウウェスデッカー、スワルディソルジョニングラト、チプトマンゴエンコエソエモの3人の主要人物の作品でした。設立の理想は明確です。この政党は、人種平等、社会経済的正義、および独立を提唱しています。

ある意味で、これはすべてのグループを受け入れる勇気を持った最初の政党です-それがインド人、血の通った、ヨーロッパ人であるかどうか-メルデカという言葉を達成するために一緒に努力します。これは、1913年に7,000人だったIndische Partijのメンバーの数から見ることができます。一方、先住民は全体の1,500人にすぎませんでした。

オランダ人に対する彼らの抵抗は、主にペンのストロークによって行われました。 3人はオランダの植民地主義を強く批判することを躊躇しませんでした。たとえばデッカー。彼の演説の1つで、デッカーは誇らしげに言った：すべてのジャワ人が同時に唾を吐くならば、オランダ人は溺れるでしょう。

ムルタトゥーリ（Eduard Douwes Dekker）以外のトトックが植民地主義を暴露することに関与していることについて誰かが尋ねた場合、答えはウィレム・ウォルラベンです。彼の生涯の間に、オランダ国民であるWalravenは、いくつかの小説と多くの短編小説を書きました。ジャーナリズムは難しい職業だと思っていたにもかかわらず、彼の質問者を通して、ウォルレイヴンは常に反植民地主義のメッセージを表明しました。

「ウォーレイヴンは、インディーズで執筆している最高のジャーナリストの1人でした。彼はヨーロッパの植民地と植民地制度を批判した」と229ページに書いている。

これらは、ロシハン・アヌワの本からのいくつかの興味深い物語の断片です。より完全に、彼はまた、ベンクルに追放された国の有名人、オランダ東インド総督の騒ぎ、バンテンの人々の抵抗、インドネシア国軍（TNI）の誕生、そして物語について話しましたインドネシアラヤの歌の。したがって、この本はインドネシアの歴史をより深く理解する上で重要です。